實(shí)踐唯物主義視閾下人類實(shí)踐生成研究.pdf

1、實(shí)踐唯物主義的誕生是哲學(xué)發(fā)展史上一次具有劃時(shí)代意義的重大變革，它實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)研究從抽象自在的自然界或絕對(duì)化的觀念世界向人的現(xiàn)實(shí)生活世界的根本轉(zhuǎn)變，實(shí)踐唯物主義所關(guān)注的是直面人的現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐，并將實(shí)踐的觀點(diǎn)作為首要的、基本的觀點(diǎn)，將實(shí)踐原則徹底貫穿于理論批判、變革現(xiàn)實(shí)和自身理論建構(gòu)之中，堅(jiān)持通過人的實(shí)踐來充分展示人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。實(shí)踐活動(dòng)是人類特有的活動(dòng)，是主觀見之于客觀的活動(dòng)。人的實(shí)踐生成問題是一個(gè)具有重大意義的

2、理論問題和實(shí)踐問題。
　　人的實(shí)踐生成是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。人類實(shí)踐生成具有特定的主體向度，人的生存既是一個(gè)實(shí)踐事實(shí)問題，又是一個(gè)實(shí)踐價(jià)值問題，馬克思將現(xiàn)實(shí)的人看作人類實(shí)踐發(fā)展過程的首要前提，感性世界構(gòu)成了人類實(shí)踐生成的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域，思考和探尋人的異化根源和人的解放及人的自由全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式是馬克思主義的基本價(jià)值取向和理論旨趣，努力實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是當(dāng)代人類實(shí)踐生成的基本主題。人類實(shí)踐生成有其特定的邏輯機(jī)理，人類實(shí)踐生成過程從根本上講

3、是人的本質(zhì)力量全面展示的過程，人類實(shí)踐是人類有目的的認(rèn)識(shí)和變革客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)，人類實(shí)踐生成是人、自然和社會(huì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一，變革現(xiàn)實(shí)是人類實(shí)踐生成的中心任務(wù)。問題意識(shí)是實(shí)踐生成的邏輯前提和基礎(chǔ)，馬克思將現(xiàn)實(shí)存在的問題作為實(shí)踐唯物主義關(guān)注的焦點(diǎn)和批判的本質(zhì)所在，人的需要激發(fā)人的創(chuàng)造性實(shí)踐生成活動(dòng)，人類實(shí)踐生成在一定意義上是一種理性設(shè)計(jì)。人類實(shí)踐生成具有特定的社會(huì)語境，特定歷史語境中的人類實(shí)踐生成既體現(xiàn)對(duì)人類實(shí)踐已有成果的歷史底蘊(yùn)和文化傳