沈一貫《老子通》研究.pdf

1、本文運用詮釋學和思想史相結合的方法研究明代官員沈一貫的《老子通》，重點論述《老子通》的思想內(nèi)涵，兼論沈一貫其人。論文主要包括五個部分:
　　第一章，《老子通》成書的背景。本章從時代背景和沈一貫其人兩方面來進行論述。沈一貫生活在明朝嘉靖至萬歷年間，當時朝政腐敗、商品經(jīng)濟繁榮、思想多元，其中人文主義思想發(fā)展對沈一貫注《老》影響極大。介紹沈一貫以他的政治生涯為主，關于他的著述則著重介紹了《老子通》和《莊子通》。
　　第二章，沈一貫

2、注《老》的宗趣指歸。通過對以往注《老》宗趣的認識，明確沈一貫注《老》是以“明理身理國之道”為主兼論哲學本體、道家道教的“綜合派”。根據(jù)宋明以來的注《老》大趨勢和晚明的時代需求，沈一貫的指歸為“合同儒道，以老佐孔”。
　　第三章《老子通》的主要內(nèi)容。本章從三個方面探析《老子通》的主要內(nèi)容，即哲學本體之道、經(jīng)世致用之道和道教道術。對于道教道術，沈一貫的興趣不大，只是略微提及，對于哲學本體之道，沈一貫對關鍵的“道”、“有無”以及哲學辯證

3、思想有所發(fā)揮，本章的重點在于闡述沈一貫的經(jīng)世致用之道，其中包含“愛身觀”、“欲望論”等重要思想，這是沈一貫老學思想的主體。
　　第四章，評價沈一貫的《老子通》。本章主要從《老子通》的特點、意義和局限性三個方面評價《老子通》。沈一貫注《老》有著思想圓融、態(tài)度客觀、文獻學解老等特點?！独献油ā凡粌H是沈一貫處世的攻略而且是對明代思想的反映，然而它的局限在于容易淪為自私自利的辯護工具。
　　沈一貫注《老》，在承認人的感性需求的同時，