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1、托馬斯·霍布斯是17世紀(jì)英國(guó)著名的政治思想家,他通常被視為西方近代政治哲學(xué)的奠基人之一。霍布斯的政治哲學(xué)將個(gè)人視為國(guó)家的基礎(chǔ)和核心,強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的權(quán)利和利益,改變了古典整體主義的政治觀,全面而徹底地摒棄了神權(quán)對(duì)政治的干預(yù),從而展示了其政治哲學(xué)的現(xiàn)代性。然而霍布斯是在什么樣的思想背景下確立自然狀態(tài)下的個(gè)人自然權(quán)利,以及對(duì)個(gè)人自然權(quán)利的強(qiáng)調(diào)是怎樣引起政治哲學(xué)的轉(zhuǎn)向?本文旨在對(duì)這一問(wèn)題展開系統(tǒng)的研究。 筆者是依照下列思路來(lái)探討霍布斯的政
2、治哲學(xué)與個(gè)人自然權(quán)利的關(guān)系的:首先,在前言部分,針對(duì)過(guò)去一些專家學(xué)者對(duì)霍布斯政治哲學(xué)的不適當(dāng)理解,提出問(wèn)題,引出論點(diǎn),并進(jìn)行了簡(jiǎn)要地論證。其次,討論霍布斯政治哲學(xué)的思想淵源,通過(guò)分析古典政治哲學(xué)來(lái)認(rèn)識(shí)霍布斯政治哲學(xué)的現(xiàn)代性之所在。然后,具體分析霍布斯的哲學(xué)與其政治哲學(xué)的關(guān)系,考察霍布斯關(guān)于人的自然本性和自然狀態(tài)的思想,以及霍布斯對(duì)于自然狀態(tài)向政治社會(huì)過(guò)渡的規(guī)則和看法。最后,指出正是由于霍布斯對(duì)個(gè)人自然權(quán)利的強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)了政治哲學(xué)從古典向現(xiàn)
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