文化視域：中西悼亡詩的“愛”與“死”_40086.pdf

1、分類號(hào)VOC密級(jí)碩士學(xué)位論文文化視域:中西悼亡詩的“愛”與“死”CulturalPersPective:loveanddeathofChineseandW己Stemelegies作者姓名:學(xué)科專業(yè):學(xué)院(系、所):指導(dǎo)教師:劉包發(fā)中國(guó)語言文學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)文學(xué)院閻真教授論文答辯日期~衛(wèi)四叢里之上答辯委員會(huì)主席鯉追壟趾中南大學(xué)2009年5月26日摘要由于中西文化背景、地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、宗教信仰、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等方面的差異，中國(guó)和西方悼

2、亡詩體現(xiàn)出兩種不同的愛情觀、婚姻觀和生死觀。本文從平行研究的角度，結(jié)合具體中西悼亡詩文本，研究二者在文化觀上的差異。具體說來，在愛情表達(dá)方式上，前者受儒家思想影響，表現(xiàn)得含蓄委婉后者與開放的文化背景一致，顯得直白奔放。對(duì)待愛情的執(zhí)著態(tài)度上，二者都表現(xiàn)出對(duì)永恒愛情的追求、都將愛情作為堅(jiān)貞不渝的信仰。在婚姻觀上，前者深受中國(guó)倫理道德的制約，將妻子納入道德體系，詩歌竭力展現(xiàn)妻子賢良淑德的道德品性后者體現(xiàn)了希臘民主和基督教文化的特征，將妻子作為