“土紳士”的現(xiàn)代性想象——論沈從文的現(xiàn)代性構(gòu)建_31684.pdf

1、本文通過分析沈從文文學(xué)創(chuàng)作的傳統(tǒng)文化根基與現(xiàn)代生命意識(shí)及作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體自主的選擇和想象，在此基礎(chǔ)上來把握沈從文審美現(xiàn)代性追求的特質(zhì)：植根于湘楚文化的土壤，融合自身獨(dú)特生活經(jīng)歷和生命體驗(yàn)，以人性作為切入點(diǎn)，在“城市”與“鄉(xiāng)村”、“時(shí)間化”與“去時(shí)間化”二元張力關(guān)系中，揭示出人性與現(xiàn)代文明的二律背反現(xiàn)象，通過湘西理想家園的構(gòu)建，激勵(lì)人們尋求生命詩意的棲息地。
　　 第一章論述作為沈從文文學(xué)創(chuàng)作底蘊(yùn)和根基而存在的楚巫文化，在沈從文的

2、筆下得到了現(xiàn)代性的展現(xiàn)。對(duì)楚巫文化的自覺認(rèn)同，表現(xiàn)出沈從文對(duì)于傳統(tǒng)文化的一種有意識(shí)的選擇態(tài)度，同時(shí)也體現(xiàn)出作為文化背景存在的傳統(tǒng)文化資源對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的巨大影響力。
　　 第二章論述沈從文的現(xiàn)代生命觀，具體從三個(gè)方面去展開：1.現(xiàn)代生命觀的形成；鄉(xiāng)村生命存在的荒誕性和都市生命力的萎縮，促使沈從文思考民族生命重造的出路，在此基礎(chǔ)上逐步形成了自己的現(xiàn)代生命觀。2.現(xiàn)代生命觀的基本內(nèi)涵；生命的本質(zhì)是神性和魔性的統(tǒng)一，二者的相互作用形

3、成了生命的不同層次，生命層次的差異導(dǎo)致生命形態(tài)的不同，不同的生命形態(tài)又呈現(xiàn)出不同的生命內(nèi)涵。沈從文對(duì)于“生命”的追求，是他對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們處于“生活”狀態(tài)的一種反思，從文化的視角寄希望于民族精神層面的現(xiàn)代化。3.現(xiàn)代生命觀的藝術(shù)展現(xiàn)；結(jié)合文本分析了動(dòng)物性生命形態(tài)，神性生命形態(tài)，中性生命形態(tài)的生命內(nèi)涵。
　　 第三章論述沈從文獨(dú)立現(xiàn)代性的構(gòu)建，從三個(gè)方面來展開:從空間選擇：鄉(xiāng)村是人性的可居處——現(xiàn)代文明的不可居處；城市是現(xiàn)代文明的