動(dòng)態(tài)多模態(tài)語篇的模態(tài)協(xié)同研究——以美劇《紙牌屋》的自白為例_3520.pdf

1、伴隨著科技和社會(huì)的發(fā)展與變遷，尤其是交際模態(tài)和交際媒體的更新，語言文字自身已經(jīng)不能準(zhǔn)確和完整的進(jìn)行意義表述了。交際過程不再唯語言獨(dú)尊，多模態(tài)鼎力的局勢取而代之，包括空間、手勢、視線、身勢、移動(dòng)、語音、音樂、音調(diào)、三維物體、口語、書面語、圖形、圖像、圖表等。這種基于語言、聲音、圖像以及動(dòng)作等多種符號(hào)共同進(jìn)行交際的現(xiàn)象為多模態(tài)語篇，尤其是集視覺、聽覺于一身，通過電視、互聯(lián)網(wǎng)、影院等呈現(xiàn)的動(dòng)態(tài)多模態(tài)語篇成為現(xiàn)代日常生活交際的過程中不可或缺的一

2、部分。
　　近年來，在國內(nèi)外眾學(xué)者們對于動(dòng)態(tài)多模態(tài)語篇堅(jiān)持不懈的研究下，動(dòng)態(tài)多模態(tài)的研究已經(jīng)日漸進(jìn)入正軌，形成了自己的研究領(lǐng)域，擁有共同的研究理論基礎(chǔ)，即以韓禮德所提出的系統(tǒng)功能語言學(xué)理論以及社會(huì)符號(hào)學(xué)理論成為動(dòng)態(tài)多模態(tài)研究的主流方法的理論基礎(chǔ)。20世紀(jì)90年代以來，系統(tǒng)功能符號(hào)學(xué)理論研究開始關(guān)注多模態(tài)話語中模態(tài)間的關(guān)系和語法整合問題。雖然國內(nèi)外對于多模態(tài)語篇中不同模態(tài)間關(guān)系的研究日益增多，但是這些研究仍然缺乏系統(tǒng)性和完整性。而且

3、此研究大部分集中于靜態(tài)多模態(tài)語篇的研究。因此，動(dòng)態(tài)多模態(tài)語篇的模態(tài)協(xié)同研究對于動(dòng)態(tài)多模態(tài)語篇理論、框架和研究方法的完善與發(fā)展意義深遠(yuǎn)。
　　本研究的理論框架是張德祿2012年提出的動(dòng)態(tài)多模態(tài)語篇分析的綜合性多符號(hào)模式框架，主要從內(nèi)容以及表達(dá)層面對多模態(tài)語篇進(jìn)行分析。本研究的語料是在美劇《紙牌屋》中隨機(jī)抽選了32篇自白的視頻作為語料，對語篇內(nèi)模態(tài)間的協(xié)同進(jìn)行分析和研究，探討動(dòng)態(tài)多模態(tài)語篇中不同模態(tài)之間的協(xié)同。首先探討了動(dòng)態(tài)多模態(tài)語篇

4、分析的理論框架，然后對32篇自白進(jìn)行轉(zhuǎn)寫與分析，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)本文得出以下結(jié)論：1）聽覺模態(tài)是自白交際過程中的主要模態(tài)；2）視覺模態(tài)與聽覺模態(tài)，二者之間是互補(bǔ)關(guān)系，具體可分為強(qiáng)化的互補(bǔ)關(guān)系以及非強(qiáng)化的互補(bǔ)關(guān)系；3）當(dāng)聽覺模態(tài)和視覺模態(tài)處于強(qiáng)化的互補(bǔ)關(guān)系時(shí)，身體媒體所形成的視覺模態(tài)或非身體媒體形成的視覺模態(tài)處于前景化位置；當(dāng)聽覺模態(tài)和視覺模態(tài)處于非強(qiáng)化的互補(bǔ)關(guān)系時(shí)，身體媒體所形成的視覺模態(tài)和非身體媒體形成的視覺模態(tài)都處于前景化位置。