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文檔簡介
1、本文嘗試運用倫理學(xué)領(lǐng)域關(guān)于“倫理”和“道德”之分的最新研究成果,以“倫理”為核心詞來研究茍子思想,通過對規(guī)范、現(xiàn)實、實踐等層面的考察,一方面揭示出荀子對社會普遍倫理的關(guān)注,而非個人道德修養(yǎng)的偏重;另一方面,正因為社會普遍倫理所顯示的規(guī)范性、現(xiàn)實性和可行性,也揭示出荀子倫理思想所具有的大眾化特征。 論文分八個部分,由引論、六個章節(jié)和結(jié)語組成。引論通過目前學(xué)者及黑格爾關(guān)于“倫理”和“道德”的界定及區(qū)分,從而解決本文的概念基礎(chǔ)問題,為
2、荀子大眾倫理的定位提供理論支持。第一章通過對荀子倫理思想形成背景的考察,揭示荀子所面臨的問題及其對問題的解決方案,交待本文的主要思路。第二、三章主要通過對性惡論和群分理論即自然人性和社會人性的考察,揭示荀子倫理更側(cè)重于外在規(guī)范向度的的必然性。第四章主要是對荀子禮義制度的考察,通過對禮義主要社會功能及義的工具理性的考察,揭示出荀子大眾倫理外在規(guī)范體系的核心構(gòu)架。第五章通過對荀子教育思想的考察,揭示荀子大眾倫理思想的根本實現(xiàn)方式。第六章通過
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