朱光潛喜劇心理學(xué)思想之研究.pdf

1、眾所周知，國(guó)外研究喜劇的理論著作不勝枚數(shù)，特別是從心理學(xué)領(lǐng)域研究喜劇的論文成果更是多如牛毛，光是弗洛伊德的信徒谷列格寫《笑的心理學(xué)》一書后所列的參考文獻(xiàn)就多達(dá)幾百種。可以這么說，國(guó)外從心理學(xué)領(lǐng)域研究喜劇或是從其它領(lǐng)域研究喜劇，無論是從廣度上還是從深度上都取得了重大突破，而且這還是在19世紀(jì)至20世紀(jì)初期所取得的巨大成就。反觀國(guó)內(nèi)，國(guó)內(nèi)對(duì)喜劇的研究準(zhǔn)確地講始于20世紀(jì)初到新文化運(yùn)動(dòng)這段時(shí)期。同時(shí)，心理學(xué)的研究方法在這時(shí)也傳入了中國(guó)。心理學(xué)

2、研究方法的引進(jìn)，打破了中國(guó)文人傳統(tǒng)的研究方法，使人文科學(xué)領(lǐng)域的研究進(jìn)程向前邁了一大步。從古代到近代，在中國(guó)的戲劇研究史上，從沒有出現(xiàn)過一本系統(tǒng)地、全面地、深刻地研究戲劇(藝術(shù)層面的)的專著，直到朱光潛寫出《悲劇心理學(xué)》一書才填補(bǔ)了這個(gè)空白，從而使得朱光潛成為用心理學(xué)的方法全面系統(tǒng)地研究戲劇第一人。
　　 朱光潛雖然寫成了《悲劇心理學(xué)》一書，但卻沒寫出它的姊妹文《喜劇心理學(xué)》一書，這多少留給學(xué)術(shù)界一些遺憾。如今國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)朱光潛思想

3、的研究，無論是從廣度上還是從深度上都達(dá)到了前所未有的地步，對(duì)朱光潛思想的深度挖掘也越來越深，但是總的來說，都是圍繞朱光潛的美學(xué)和美育思想來展開研究的。國(guó)內(nèi)學(xué)者一味地專注于這方面的研究，對(duì)朱光潛的喜劇美學(xué)、喜劇心理學(xué)的研究卻望而卻步，在這個(gè)領(lǐng)域的研究成果也不甚豐富，這不能不說是文藝?yán)碚摻绲匾粋€(gè)悲哀。為了豐富對(duì)朱光潛美學(xué)思想的研究，本人試圖拓展彌補(bǔ)這一對(duì)朱光潛思想的研究的領(lǐng)域，并努力做到以事實(shí)為依據(jù)，以客觀冷靜的態(tài)度從朱光潛對(duì)喜劇的只言片語

4、中梳理出有價(jià)值的部分，并從這零散的看法中努力尋找出一定的規(guī)律，試圖接近朱光潛對(duì)喜劇的真實(shí)看法，畢竟朱光潛對(duì)喜劇的看法只是零散分布在諸如《文藝心理學(xué)》、《詩論》、《悲劇心理學(xué)》等這樣的一些專著中。我的關(guān)于朱光潛喜劇心理學(xué)的歸納和整理，雖不能與朱光潛所寫的《悲劇心理學(xué)》比肩，但希望是對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的一個(gè)貢獻(xiàn)吧！
　　 要研究朱光潛的喜劇心理學(xué)，就既要把它放在朱光潛的整個(gè)美學(xué)思想中去研究，從而找出它們的內(nèi)在邏輯關(guān)系，又要把朱光潛的喜劇心