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1、人際互動(dòng)就是人與人之間相互影響的過(guò)程。人的相互作用可能是信息、情感等心理因素的交流,也可能是行為、動(dòng)作的交流。人際互動(dòng)滲透在生活的各個(gè)領(lǐng)域,而儀式則是人際互動(dòng)最集中的體現(xiàn)。研究各種文化背景下的儀式可以清晰地幫助我們了解不同地域的人們是如何展開自己的社會(huì)活動(dòng),包括人在儀式過(guò)程中如何感知自己,如何與他者進(jìn)行交流,從而達(dá)到精神共鳴,保證儀式順利完成。本文以關(guān)中平原上的喪葬儀式為田野點(diǎn),運(yùn)用深度訪談法、參與觀察法、實(shí)景拍攝等方法對(duì)喪葬儀式的基本
2、過(guò)程進(jìn)行了梳理。在豐富資料的基礎(chǔ)上,本文在撰寫過(guò)程中巧妙地將戈夫曼的戲劇理論與關(guān)中喪葬儀式中的吊喪、致哀演出內(nèi)容相合,同時(shí)運(yùn)用柯林斯的互動(dòng)儀式理論中的互動(dòng)市場(chǎng)概念對(duì)互動(dòng)中的耍錢習(xí)俗進(jìn)行解析,并在他的互動(dòng)分層理論指導(dǎo)下從社會(huì)地位、權(quán)力、親屬三個(gè)層面展示互動(dòng)的層次。在對(duì)人際互動(dòng)的分析過(guò)程中,也融合了中國(guó)本土的差序原則、面子理論等內(nèi)容,突出自身特點(diǎn)。文章還從動(dòng)態(tài)的視角觀察近些年來(lái)關(guān)中喪葬儀式中的一些變遷,進(jìn)而分析產(chǎn)生變遷的原因以及這種變遷影響
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