Lefevere文學翻譯觀下古典漢詩英譯與英美主流詩學的交流與融合_16895.pdf

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2、ives研究生姓名型笪指導(dǎo)教師姓名—里重重一職稱—j墜L學歷一單位名稱盛墨墨三盤堂2E國適鱟瞳郵編申請學位級別亟學科專業(yè)名稱墓苤塞堂碩士430070論文提交日期至!12生!!旦論文答辯日期2Q12生12月!!旦學位授予單位盛婆墨三盤鱟學位授予日期2Q!≥生2旦!旦答辯委員會主席基!量羞評閱人魏窒盤奎蕉生2012年11月武逯堡王盔堂亟堂焦途塞摘要二十世紀是翻譯研究多元化的時代。從語言學角度進行的翻譯研究逐漸被翻譯文化學派所取代。這種趨勢被

3、稱為翻譯研究的“文化轉(zhuǎn)向“。在這一趨勢下，翻譯研究不再局限于語言層面，而是將翻譯置于社會、文化、歷史的宏觀語境下進行探討，由此開辟了翻譯研究的新角度，拓展了翻譯研究的新視野。在這一過程中，多種文化學派的理論成果層出不窮，而安德烈勒菲弗爾的文學翻譯理論在其中具有特殊地位，為翻譯研究提供了一種全新的方式。中國是詩的國度。古典漢詩的英譯既悠久又嶄新。說其悠久是指古典漢詩英譯的歷史時空之長久：古典漢詩在英語世界的翻譯與接受，已經(jīng)走過了幾個世紀的

4、歷程；道其嶄新是指古典漢詩英譯的翻譯理論和實踐推陳出新：在中國與英美詩歌相互交流和融合的過程中，各種翻譯理論層出不窮，相關(guān)翻譯資料汗牛充棟。作為操縱學派的代表人物，安德烈勒菲弗爾提出了開創(chuàng)性的翻譯理論。一是勒菲弗爾的改寫理論。勒菲弗爾提出一切翻譯都是改寫，翻譯受到主流詩學、意識形態(tài)、贊助力量、專業(yè)人士等多種因素操控。改寫理論突出了文化因素在翻譯過程中的重要地位，凸現(xiàn)了譯者的主體作用，推動了翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向。改寫理論為我們提供了從主流詩

5、學、意識形態(tài)、贊助力量、專業(yè)人士等多方面來研究翻譯的思路。在這一理論指導(dǎo)下，研究者可以深入觀察和比較不同歷史時期的漢詩英譯的理念、策略等。二是勒菲弗爾提出的“種子移植“和“傳播文化資本’’的概念。勒菲弗爾提出文學翻譯目的是“種子移植’’和“傳播文化資本“。這些觀念可以切實指導(dǎo)研究者分析蘊含在漢詩中的中國文化要素是如何通過漢詩翻譯進入英美世界，進而影響英美的文學創(chuàng)作和社會文化。有鑒于此，本文作者試圖在安德烈勒菲弗爾文學翻譯理論視閾下，從改

6、寫理論角度出發(fā)，結(jié)合“種子移植”和“傳播文化資本”的概念，通過分析英美主流詩學的變遷與古典漢詩英譯策略流變，對英美主流詩學與古典漢詩英譯的關(guān)系做二個較為詳盡的研究。作者試圖證明兩個觀點：一是英美主流詩學的變遷對古典漢詩翻譯文本以及翻譯策略具有較為明顯的操縱性；翻譯活動的贊助力量，專業(yè)人士、譯入語的意識形態(tài)通過影響主流詩學的變遷，在更深層次上對翻譯文本以及翻譯策略施=加較為隱蔽的操縱性。二是古典漢詩中的中國文化要素特別是古典漢詩詩學通過漢