論朱湘的詩學(xué)觀對其翻譯觀的影響.pdf

1、朱湘(1904-1933),中國現(xiàn)代文學(xué)史上新詩的倡導(dǎo)者之一,是二十世紀(jì)初與聞一多、徐志摩相比肩的杰出詩人,其詩歌創(chuàng)作成就曾引起人們關(guān)注并得到過很高的評價,魯迅稱他為“中國的濟慈”。但朱湘對于中國詩歌的貢獻不僅在于他是一名杰出詩人,也在于他是一名杰出的翻譯家?！吨煜孀g詩集》被譽為中國的第一部“世界詩選”。然而,由于歷史的原因,對朱湘詩歌的研究,尤其是對他的詩歌翻譯研究目前學(xué)術(shù)關(guān)照還比較少。而且,如果從傳統(tǒng)的翻譯理論出發(fā),依照原文與譯文在

2、語言層面上的對等轉(zhuǎn)換去衡量譯文,朱湘的譯文是不忠實的,其獨特的翻譯行為也得不到一個合理的解釋。
　　翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向給譯學(xué)研究開辟了新的視角。本文擬在勒菲弗爾提出的“改寫”理論框架下,從社會文化角度重新審視朱湘的翻譯思想與實踐。勒菲弗爾提出將翻譯活動納入文化系統(tǒng)研究,詳細討論了文化因素中的詩學(xué)觀對譯者的影響,并指出:譯者在翻譯過程中受到譯者個人詩學(xué)觀和社會主流詩學(xué)觀的影響,其影響會在其譯作中得以體現(xiàn)。本文以勒菲弗爾有關(guān)詩學(xué)和翻譯

3、相互關(guān)系的理論為觀照,從朱湘詩學(xué)觀的形成入手,探討他的翻譯思想與其詩學(xué)觀的聯(lián)系,揭示出其詩學(xué)理論、翻譯思想與翻譯實踐三者完美結(jié)合的過程。文章認為朱湘的翻譯觀與他的詩學(xué)觀相互交融。首先,他的翻譯觀源自其詩學(xué)觀,其詩學(xué)觀影響了其翻譯觀的形成和發(fā)展,并滲透至其翻譯實踐中,尤其體現(xiàn)在翻譯過程中他對詩歌內(nèi)容與形式的處理上,可以說朱湘的翻譯思想和實踐也充分體現(xiàn)了他的詩學(xué)觀。
　　本文除引言和結(jié)語外,共分三章。引言部分包括朱湘研究回顧及本文的主