《了凡四訓(xùn)》倫理思想研究.pdf

1、袁黃(1535-1608)，字坤儀，號(hào)了凡，浙江嘉善人，后因得悟立命之學(xué)，結(jié)合自己獨(dú)特的人生際遇，留下了原本為訓(xùn)誡子孫，后為啟迪世人之用的《了凡四訓(xùn)》?！读朔菜挠?xùn)》一書(shū)分為“立命之學(xué)”、“改過(guò)之法”、“積善之方”和“謙德之效”四個(gè)部分，主要闡述“命由我作，福自己求”的思想，強(qiáng)調(diào)命運(yùn)掌握在自己手中，通過(guò)改過(guò)積善，修身立命，就能夠求福得福，善報(bào)無(wú)盡。
　　 《了凡四訓(xùn)》，既是一本家訓(xùn)，又是一本勸善書(shū)，其中蘊(yùn)含豐富的倫理思想，主要包括

2、以下幾個(gè)方面：第一，“命由我作，福自己求”的立命觀，建立起“命”和“道德”之間的聯(lián)系，賦予了“命”道德屬性，彰顯了人作為道德主體在“與天地合其德”過(guò)程中的主觀能動(dòng)性；第二，完備而獨(dú)到的改過(guò)體系，這一體系要求改過(guò)者應(yīng)首先具備“恥”、“畏”、“勇”三心，之后才再?gòu)摹笆隆薄ⅰ袄怼?、“心”三個(gè)層面進(jìn)行改過(guò)；第三，在德福一致的道德信仰下，闡述積善之因，明析善之義理，列舉為善十綱；第四，改過(guò)積善，修身立命，須時(shí)時(shí)不忘謙德，以謙德之“效”利誘大眾，利

3、于道德教化。
　　 《了凡四訓(xùn)》的倫理思想主要表現(xiàn)出以下特色：第一，綜合性，其倫理思想以儒家的道德思想為主，并吸收佛、道兩家的道德修養(yǎng)思想，可謂是“三教融通”；第二，傳承性，包括承繼和傳播兩個(gè)方面，作為家訓(xùn)，發(fā)揮其道德教育的作用，作為善書(shū)，承擔(dān)著道德教化的功能；第三，世俗性，其倫理思想表現(xiàn)出重實(shí)效、重回報(bào)的功利主義特點(diǎn)，成為了迎合大眾的世俗道德。
　　 袁黃的《了凡四訓(xùn)》不僅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)影響極大，而且對(duì)于如今社會(huì)亦有借鑒意