從語義和交際翻譯視角對比《紅樓夢》詩詞中文化意象的翻譯_33227.pdf

1、翻譯不僅是不同語言間的信息的轉(zhuǎn)換，而且也是不同民族間文化信息的轉(zhuǎn)換。在蘇珊·巴斯奈特和安德魯·勒弗菲爾提出“文化轉(zhuǎn)向”后，文化翻譯越來越受到翻譯研究者的重視。謝天振在其1999出版的《譯介學(xué)》一書中首次提出了“文化意象”這一概念，其意是指凝聚著一個(gè)民族的智慧和歷史，具有豐富、獨(dú)特內(nèi)涵的一種文化符號(hào)。“文化意象”的提出進(jìn)一步擴(kuò)展了翻譯研究的視野，其翻譯是傳播民族文化的重要途徑。
　　 《紅樓夢》是中國乃至世界的文學(xué)瑰寶，蘊(yùn)含了豐富

2、的中國文化。在這部偉大的作品中，曹雪芹寫了二百多首詩詞曲賦，這些詩詞曲賦不僅是小說不可或缺的一部分，而且能夠影射和暗示大觀園人物的性格特點(diǎn)以及悲慘命運(yùn)。詩詞中包涵了大量的文化意象，對傳達(dá)這些暗含意義具有重要作用。
　　 英國翻譯理論家彼得·紐馬克提出了語義翻譯和交際翻譯理論，對翻譯實(shí)踐以及翻譯批評(píng)有著重要的意義，本論文以該理論為視角，通過對比中國翻譯家楊憲益和戴乃迭以及英國翻譯家大衛(wèi)·霍克斯的譯本，分析中西譯者對《紅樓夢》詩詞中