《檀香刑》中地域文化詞的英譯研究_396.pdf

1、地域文化詞反映了一個(gè)地區(qū)在漫長的歷史進(jìn)程中逐漸積累的，有別于其他地域，獨(dú)特的活動方式，是一定自然、歷史、社會、文化環(huán)境的產(chǎn)物，具有鮮明的排他性和代表性。因此，在翻譯實(shí)踐中，想要再現(xiàn)源語地域文化詞的內(nèi)涵及表達(dá)效果就十分困難，也容易讓目標(biāo)語讀者造成理解困難。莫言是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國作家，享有極高的文學(xué)成就。其小說《檀香刑》就含有大量的地域文化詞，這些詞直接反映了山東高密地區(qū)的文化特色，有些詞匯很難被其他地區(qū)的讀者理解。
　　

2、葛浩文是一個(gè)美國漢學(xué)家，中國文學(xué)翻譯家。他挑戰(zhàn)了《檀香刑》的英譯，并在翻譯界獲得了的成功。因此，本文以葛浩文翻譯的《檀香刑》英譯本為研究對象,試圖分析譯本是否保留了源語中地域文化詞的原始風(fēng)味，地域文化詞在源語與目標(biāo)語中的文化功能是否達(dá)到對等，以及蘇珊·巴斯奈特的文化翻譯觀是否可以解釋葛浩文對地域文化負(fù)載詞的翻譯處理。
　　本文對《檀香刑》中所有地域文化詞的英譯進(jìn)行了梳理與分類，并通過詳細(xì)分析,發(fā)現(xiàn)了葛浩文所采用的翻譯策略。通過原文

3、和譯文之間的對比,作者揭示了地域文化內(nèi)涵在翻譯過程中的表達(dá)與缺失。
　　通過分析探究，作者最后得出，葛浩文的譯本在最大程度上向目標(biāo)語讀者準(zhǔn)確傳達(dá)了原作者的意圖以及源語的文化內(nèi)涵。根據(jù)蘇珊·巴斯奈特的文化翻譯觀，異化是將源語的文化特色原汁原味的傳遞出去的有效翻譯策略，這一點(diǎn)在葛浩文《檀香刑》英譯本中得到了充分證明。因此，在文學(xué)翻譯中應(yīng)優(yōu)先采用異化的翻譯策略。這與蘇珊·巴斯奈特的文化翻譯觀相符合，這意味著,文化翻譯觀在某種程度上是普遍