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文檔簡介
1、隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人類在創(chuàng)造了空前的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),對(duì)生活環(huán)境的要求逐步提高。園林史學(xué)研究,一個(gè)于全世界都相對(duì)年輕的學(xué)科,逐漸被研究者們所重視。我國有悠久的造園歷史,是世界造園史中的三大動(dòng)力之一。
然而,對(duì)我國園林史學(xué)的研究,相對(duì)于我國豐富的造園歷史,卻是少之又少。從近代起,才有學(xué)者開始對(duì)我國古典園林進(jìn)行考察和研究。
童寯,偉大的建筑大師,建筑學(xué)家,同時(shí)作為我國近代研究中國古典園林的第一人,其對(duì)
2、我國古典園林的研究,以及我國對(duì)東西方園林的影響,為世界對(duì)中國古典園林的認(rèn)識(shí),提供了一個(gè)很好的平臺(tái),也為后來的研究者提供了大量的寶貴資料。
本文以童寯?shù)膱@林史學(xué)思想和方法為研究對(duì)象,通過對(duì)其著作,以及相關(guān)文獻(xiàn)的查閱考證為主,并結(jié)合他人對(duì)其思想等方面的評(píng)價(jià)為輔,全方位的對(duì)其史學(xué)思想和方法進(jìn)行研究。其園林史學(xué)思想主要為2點(diǎn):
(1)史學(xué)就是史料學(xué)。童寯在進(jìn)行史學(xué)工作時(shí),都是先進(jìn)行大量的史料收集與整理。不管是其早期的
3、旅歐考查、游訪江南名園,還是后期對(duì)世界造園藝術(shù)的研究,都是伴隨著大量文獻(xiàn)的查閱,以及親自考察,對(duì)相關(guān)史料的盡量收集。
(2)歷史碎片可以反映歷史的本來面目。童寯對(duì)一個(gè)個(gè)歷史片段收集、整理,通過足夠多的史料拼合時(shí),即可讓人們了解歷史。如中日?qǐng)@林的淵源,通過大量碎片,可以表明日本園林源于我國。又如漢書中提及采土筑山,則表明我國于西漢之時(shí),以產(chǎn)生疊石之藝術(shù)。
童寯在進(jìn)行史學(xué)研究之時(shí),研究方法也是使用了很多:1)考證
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