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1、在越來越多的環(huán)境問題不能通過傳統(tǒng)國(guó)際法來解決而是需要全球共同應(yīng)對(duì)后,國(guó)際環(huán)境法隨之產(chǎn)生。然而萌芽時(shí)期的所謂“國(guó)際環(huán)境法”僅僅是為了處理區(qū)域性或邊界性的國(guó)際環(huán)境問題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,環(huán)境問題已發(fā)展為多國(guó)性或全球性,這一問題的演化使得各國(guó)不得不集體重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)這一矛盾。而這一矛盾的解決亟需一個(gè)共識(shí)來回應(yīng),于是可持續(xù)發(fā)展原則應(yīng)運(yùn)而生,回答了人類社會(huì)發(fā)展中所面臨的問題。存在主權(quán)藩籬的人類社會(huì),不得不遵循這樣一個(gè)被普遍認(rèn)可的原則,基于環(huán)
2、境的整體性和生態(tài)的系統(tǒng)性,達(dá)成全球環(huán)境治理的共識(shí),促進(jìn)環(huán)境保護(hù)的國(guó)際合作,推動(dòng)國(guó)際環(huán)境法的不斷發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展原則逐漸成為國(guó)際環(huán)境法不可或缺的基礎(chǔ),對(duì)國(guó)際環(huán)境法有著深遠(yuǎn)的影響。
可持續(xù)發(fā)展原則的發(fā)展與國(guó)際環(huán)境法的的發(fā)展過程是一致的,國(guó)際環(huán)境法上的三次全球范圍內(nèi)的環(huán)境會(huì)議既是國(guó)際環(huán)境法發(fā)展的三大里程碑同時(shí)也是可持續(xù)發(fā)展原則發(fā)展的重要標(biāo)志,可持續(xù)發(fā)展原則起初重點(diǎn)是關(guān)注環(huán)保進(jìn)而是發(fā)展與環(huán)保同等視之到如今是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)保協(xié)調(diào)發(fā)展,這
3、種演變指引著國(guó)際環(huán)境法的發(fā)展方向。保護(hù)環(huán)境與發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展原則需要平衡的兩個(gè)重要方面,可持續(xù)發(fā)展原則平衡了這兩個(gè)方面,使發(fā)展權(quán)與環(huán)境權(quán)可以一起實(shí)現(xiàn),促進(jìn)了國(guó)際環(huán)境法中發(fā)展權(quán)與環(huán)境權(quán)的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展原則以維護(hù)人類共同利益為出發(fā)點(diǎn),促進(jìn)了國(guó)際環(huán)境法的公益性。公益性是國(guó)際環(huán)境法日益凸顯的一個(gè)特征,可持續(xù)發(fā)展原則的內(nèi)涵體現(xiàn)了對(duì)國(guó)際環(huán)境法公益性的認(rèn)可,對(duì)世義務(wù)、人類共同利益以及人類共同關(guān)注事項(xiàng)是國(guó)際環(huán)境法公益性的體現(xiàn),可持續(xù)發(fā)展原則的一些內(nèi)容
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