論國際環(huán)境法的可持續(xù)發(fā)展原則.pdf

1、可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今世界的一個重要課題，它涉及了多領(lǐng)域、多學(xué)科的知識，包括政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、倫理學(xué)等方面。雖然各個領(lǐng)域都以各自的視角對可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行探討，但只有以法律尤其是國際法為依托，它才能對人類的行為產(chǎn)生拘束力，從而有效地指引人類社會的發(fā)展方向。作為一項國際環(huán)境法的基本原則，可持續(xù)發(fā)展原則正處于鞏固與發(fā)展之中。人類發(fā)展一直面臨著環(huán)境承受能力的考驗，發(fā)展的可持續(xù)性一直是人類要解決的重大課題。自1972年斯德哥爾摩人類環(huán)境會議以來，可持續(xù)發(fā)

2、展在一系列重要的國際環(huán)境會議中得到確認(rèn)和貫徹，逐漸確立了國際環(huán)境法基本原則的地位，并且從理論走向?qū)嵺`。 首先，本文將考察可持續(xù)發(fā)展提出的歷史背景和發(fā)展過程。本部分闡述可持續(xù)發(fā)展原則的發(fā)展歷程，并不是單純地重復(fù)國際環(huán)境法的基本常識，而是通過對這個歷程的觀察，認(rèn)識到可持續(xù)發(fā)展成為國際環(huán)境法基本原則是由于它調(diào)和了人類社會價值取向的矛盾，因此符合了人類發(fā)展的需要。 其次，評析了國際社會對可持續(xù)發(fā)展原則仍然存在的認(rèn)識分歧。對可持續(xù)

3、發(fā)展一直存在的兩種極端傾向，分析其理論根源，并對這兩種理論傾向都進(jìn)行批駁，指出其危害性。根據(jù)對可持續(xù)發(fā)展原則內(nèi)涵的解析，認(rèn)識到可持續(xù)發(fā)展原則是既堅持人與自然兩個方面的和諧，又要求在二者和諧的基礎(chǔ)上實現(xiàn)人類的全面發(fā)展，是在此基礎(chǔ)上的環(huán)境與發(fā)展一體化。 第三，對于可持續(xù)發(fā)展原則的法律地位問題，筆者認(rèn)為它已經(jīng)成為國際環(huán)境法的基本原則，并從理論依據(jù)、國際法律文件和司法實踐三個角度加以論證。同時對可持續(xù)發(fā)展原則的重要意義也進(jìn)行了闡述。