刑法的倫理性審視.pdf

1、口尸西南政法大學(xué)碩士學(xué)位論文刑法的倫理性審視導(dǎo)師:劉湘廉副教授作者:楊浩江專業(yè):刑法學(xué)二零零八年四月向右轉(zhuǎn)”，任何人都一樣難選擇，任何人都會尷尬。但是，這與其說是我們自己的尷尬，勿寧說是我們刑法的尷尬。這種情況的出現(xiàn)正是因為我國刑法中“親親相隱，精神的缺失，這不但與中國的法律傳統(tǒng)相背，而且與國外大多數(shù)國家的立法相左。我們的立法在處理“國法”與“人情”、法律與倫理道德的關(guān)系時，過多地強調(diào)了“大公無私”、“大義滅親”，有強人所難、撕裂人性之

2、嫌。無論是從我國古代刑法的歷史經(jīng)驗看，還是從現(xiàn)代大陸法系和英美法系乃至社會主義國家和地區(qū)的刑事立法來看，親親容隱制度都是法律和親情平衡的產(chǎn)物和法律人性化的要求，它避免了國家刑罰權(quán)與人類親情的直接、正面的沖突?！坝H親相隱”不是封建主義和資本主義的專利，親屬容隱制度不但符合人性和人道，而且能以較低的法律運行成本產(chǎn)生較好的社會效果，符合經(jīng)濟效益原則，具有“良法”所應(yīng)有的特征。因此，我國的刑事立法應(yīng)作相應(yīng)補充，在處理“國法”與“人情”、法律與倫

3、理道德的關(guān)系時，法律應(yīng)該尊重基本的人性。其次，筆者對通奸罪和亂倫罪進(jìn)行了一番思考。其意不在于為“亂倫罪”與“通奸罪“招魂”和“復(fù)辟”，而在于探討倫理道德與刑法的關(guān)系問題。雖然在我國刑法典中已經(jīng)找不到亂倫罪和通奸罪的痕跡了，但是無論是在大陸法系還是在英美法系中，許多國家的刑法中仍然保留著亂倫罪和通奸罪的罪名(亂倫罪的規(guī)定比較普遍，通奸罪只是在比較少的一些國家中保留).現(xiàn)在的中國，法律似乎與倫理道德太無關(guān)，所以，在中國的法庭上出現(xiàn)父親強奸女

4、兒后居然以通奸無罪“義正辭嚴(yán)”為自己的行為辯護這樣諷刺的一幕。這在刑法中仍然保留著通奸罪與亂倫罪的很多國家是不可想象的.這一問題值得我們深思刑法與倫理的關(guān)系問題。第三部分:刑法的司法倫理.首先，筆者由一些司法案例產(chǎn)生了對我國刑事司法的思考。在我國的刑事司法中，絕大多數(shù)時候似乎只看得到剛性的一面而看不到柔性的一面，只看得到懲惡的一面而看不到揚善的一面。我國刑率司法的一大特點就是:剛性有余、柔性不足，懲惡有余、揚善不足。刑法的最終目的不是在