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文檔簡介
1、該文共分四章.第一章從人類生存環(huán)境的憂患、人類發(fā)展目標(biāo)的憂患、人類自身關(guān)系的憂患三個(gè)方面宏觀論述了人文憂患的表現(xiàn).根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn),任何現(xiàn)象的背后都有其內(nèi)在本質(zhì)的東西在起作用,論文接著就透過人文憂患的表現(xiàn),尋求科技發(fā)展中人文憂患的成因及實(shí)質(zhì).從成因方面來看,人文憂患的形成關(guān)鍵在于人類對(duì)科技價(jià)值中的環(huán)境價(jià)值、價(jià)值利益、應(yīng)用價(jià)值三個(gè)方面的迷失,該文對(duì)這三個(gè)方面作了深入論述和分析.而價(jià)值迷失的直接后果就是造成科技的單向度發(fā)展,科技與人文在
2、物質(zhì)消費(fèi)與人類生存發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長與人文精神、科技發(fā)展與人文目標(biāo)等諸方面最終分裂,這就是人文憂患形成的實(shí)質(zhì)所在.既然人文憂患的存在和促進(jìn)生產(chǎn)力極大發(fā)展的科技密不可分,那么我們究竟該怎樣正確認(rèn)識(shí)科技呢?論文第二章對(duì)科技的本性作了深入的思考和討論,認(rèn)為科技從根本來說不但促進(jìn)著人文精神,而且內(nèi)含人文價(jià)值并體現(xiàn)人文功能;科技對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長和政治的民主化起到了關(guān)鍵的作用;科技奠基了人文精神中的"求真"基石并給人文精神以理性的支撐.從對(duì)科技與人文的
3、內(nèi)在剖析中,文章得出結(jié)論:科技統(tǒng)一于人文,人文離不開科技.為深刻分析把"科技——人文"這一有機(jī)統(tǒng)一體割裂的現(xiàn)實(shí)因素,論文第三章從社會(huì)歷史的角度和認(rèn)識(shí)論的角度進(jìn)~步論述了割裂科技與人文的緣由.從社會(huì)歷史角度看,人文憂患的存在和發(fā)展根本在于科技至上主義和人類中心主義的影響,反映在認(rèn)識(shí)論領(lǐng)域,則是工具理性取代人類理性以及僵化、片面化、固定化的形而上學(xué)思維模式的作祟.論文最后在觀念和實(shí)踐的維度上嘗試性的探索了科學(xué)對(duì)待人文憂患的現(xiàn)實(shí)途徑.第一,給
4、科技發(fā)展以人文的關(guān)照,從人文要素是科技發(fā)展中的一個(gè)有機(jī)組成部分、科技發(fā)展必須以人文向度作為衡量的基本準(zhǔn)繩、科技發(fā)展的根本目標(biāo)應(yīng)該指向人文目標(biāo)三個(gè)方面做了論述.第二,找回健全的科技理性.不但要去除人類思維中原子論的純分析式的分裂模式,以整體論的觀點(diǎn)看待科技理性,而且要明確科技發(fā)展的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展,構(gòu)建以人為本的科技理性,實(shí)現(xiàn)科技理性中工具理性和價(jià)值理性的和諧統(tǒng)一.第三,以總結(jié)性的筆觸從倫理、社會(huì)發(fā)展觀方面確立了協(xié)調(diào)科技與
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