優(yōu)勢證據(jù)認(rèn)定中的歸納邏輯研究.pdf

1、歸納邏輯，作為邏輯科學(xué)不可或缺的一個(gè)重要分支，因其結(jié)論的或然性和超前提性自公元前1世紀(jì)的“伊壁鳩魯派與斯多葛派之爭”以來，在學(xué)界就一直飽受著詬病，尤其在面臨了來自休謨問題等諸多詰難對其理論根基的挑戰(zhàn)，使得歸納邏輯承受與其功能發(fā)揮不相匹配的待遇，甚至處于被諸些學(xué)者排斥于“邏輯體系”之外的境地。事實(shí)上，作為一門“把點(diǎn)連成線”的智慧，歸納邏輯雖然一種是冒險(xiǎn)邏輯，但不可置疑的是這種冒險(xiǎn)所換來的恰恰是強(qiáng)大的知識創(chuàng)新功能，其本質(zhì)為人類理性之成果，能

2、帶給人類以高可置信度的“規(guī)律”，引導(dǎo)人們進(jìn)行合理有效地抉擇。
　　當(dāng)然，出于對歸納本身所固然的或然性缺陷的反思，筆者認(rèn)為：其一，誠如學(xué)者劉建平所說的，歸納問題的解決理應(yīng)被分解，理應(yīng)將其區(qū)分到不同的領(lǐng)域來處理，唯有此，歸納邏輯的優(yōu)越性和價(jià)值性才能更為直觀地為人所見；其二，歸納邏輯本身或然性的特質(zhì)決定了對于歸納而來的知識不能趨于盲從，應(yīng)予以理性看待和合理運(yùn)用。
　　為此，結(jié)合現(xiàn)今在民事司法實(shí)踐中“整體公正，個(gè)案偏頗”的“歸納慣性

3、”思維被濫用的現(xiàn)象，本文嘗試著將歸納邏輯的合理成分運(yùn)用到法官進(jìn)行優(yōu)勢證據(jù)的認(rèn)定及選擇的過程中，以期能夠從理論和實(shí)踐這兩個(gè)維度出發(fā)，為歸納邏輯本身的優(yōu)越性和合理性予以正名及完善，提倡一種對歸納邏輯的理性認(rèn)識思維；同時(shí)，本著“理論與法律實(shí)務(wù)相結(jié)合”的思想，也希冀通過就歸納邏輯在民事司法實(shí)踐中法官進(jìn)行優(yōu)勢證據(jù)認(rèn)定的合理運(yùn)用進(jìn)行研究，尋求法官使用歸納這一好手段（雖然這不是唯一手段）把維護(hù)社會正義之法治天平的基座——司法證明置于一個(gè)與地平行的基地

4、上。
　　本文寫作的具體建構(gòu)思路如下：
　　引言：提出本文寫作的研究目的、研究綜述及創(chuàng)新點(diǎn)及難點(diǎn)。
　　第一部分：為歸納邏輯正名。通過介紹歸納邏輯的概述、分析歸納邏輯引發(fā)詬病的認(rèn)識誤區(qū)，以及針對歸納邏輯本身存在的一些缺陷進(jìn)行合理化探討，以強(qiáng)調(diào)歸納邏輯本身具有合理性和可用性，指出應(yīng)正視歸納邏輯的邏輯地位：是一種可以為．．．“好的手段”的“理性”。
　　第二部分：分析證據(jù)及優(yōu)勢證據(jù)的本質(zhì)要求，突出歸納邏輯與優(yōu)勢證據(jù)的