介入中的主體間性.pdf

1、評價理論是功能語言學(xué)從對人際意義的研究中發(fā)展而來。它對說話人表達和協(xié)商特定的主體間關(guān)系以及意識形態(tài)的話語資源進行了歸納(White,1998),旨在評價語言使用者如何運用話語資源表達賦值語義,解釋語言如何用來評估、表示、構(gòu)建語篇角色及調(diào)節(jié)人際關(guān)系。評價理論關(guān)注語篇中協(xié)商的態(tài)度類型、涉及的情感強度,表明價值和聯(lián)盟讀者的方式。評價系統(tǒng)包括三大次系統(tǒng):態(tài)度,介入和級差,它們又分別次系統(tǒng)化。評價就是評估價值,確定或者修訂價值;或者通常通過詳細、

2、仔細的研究和評估,確定對象的意義、價值或者狀態(tài)。評價的核心是觀點和態(tài)度,而觀點和態(tài)度的核心則來自于單個主體的自我價值系統(tǒng),而單個主體的價值系統(tǒng)有其獨特的個體性,而價值本身的含義卻又與其他單個主體的價值系統(tǒng)具有兼容性和差異性,所以評價理論從功能語言學(xué)對人際意義的研究中來探討不同個體間如何通過話語來協(xié)商調(diào)節(jié)主體間關(guān)系。
　　 評價從功能語言學(xué)的人際意義研究中而來,那么人際就成了回答我們上述問題的根本所在。人際關(guān)系就是人們在生產(chǎn)或生活

3、活動過程中所建立的一種社會關(guān)系。這種關(guān)系會對人們的心理產(chǎn)生影響,會在人的心理上形成某種距離感,屬于社會學(xué)范疇。但論證到此,我們依然不能回答評價的本質(zhì)是什么?評價是一個非常復(fù)雜的語言現(xiàn)象和認識過程,而一切理論的存在都是為了能夠很好的研究一種現(xiàn)象進而了解其本質(zhì),以達到化繁為簡,從最深處理解其何以存在,以何種形式存在的目的。目前在評價理論的研究框架內(nèi)大多仍停留在評價的表面,而未達其里。如前所述,評價是主體行為,是為了協(xié)商主體間關(guān)系的,便具有了

4、評價的主體間性的關(guān)系,而主體間性是構(gòu)建語篇的核心范疇。主體間性是當(dāng)代哲學(xué)的核心概念,所以本文試圖從主體間性的角度出發(fā)來對評價的本質(zhì)做一個初步的探討。
　　 哲學(xué)經(jīng)歷了由前主體性到主體性再到主體間性的歷史過程。古代哲學(xué)是本體論哲學(xué),屬于前主體性哲學(xué)。近代哲學(xué)是認識論哲學(xué),建立于主體--客體二分基礎(chǔ)之上,屬于主體性哲學(xué)。主體性哲學(xué)是近代社會發(fā)展的產(chǎn)物。隨著時代的發(fā)展,主體性哲學(xué)的歷史局限性日益凸現(xiàn)出來:第一、建立在主客二分基礎(chǔ)上的主

5、體性哲學(xué)不能解決人的生存本質(zhì)問題。主體性哲學(xué)將人的生存活動界定為主體對客體的征服和構(gòu)造,導(dǎo)致唯我論和人類中心主義。第二、作為主體性哲學(xué)的認識論哲學(xué),局限于認識論,僅僅關(guān)注主客體關(guān)系,忽視本體論,忽視存在的更本質(zhì)方面--主體與主體之間的關(guān)系。正因如此,人們在現(xiàn)代條件下?lián)P棄了主體性哲學(xué)而建立了主體間性哲學(xué)。現(xiàn)代哲學(xué)是主體間性哲學(xué),存在被認為是主體間的存在,孤立的個體性主體變?yōu)榻换ブ黧w。主體間性哲學(xué)因時代需要而產(chǎn)生,適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。

6、>　　 主體間性即交互主體性,是主體間的交互關(guān)系。主體間性不是反主體性,不是對主體性的絕對否定,而是對主體性的揚棄。主體間性具有哲學(xué)本體論和方法論的意義。主體間性首先涉及人的生存本質(zhì),生存不是主客二分基礎(chǔ)上主體征服、構(gòu)造客體,而是自我主體與對象主體的交互活動。主體間性還涉及自我與他人、個體與社會的關(guān)系,主體間性不是把自我看作原子式的個體,而是看作與其他主體的共在,主體間性即交互主體性,是主體與主體間的共在關(guān)系。
　　 主體間性

7、是評價當(dāng)中的核心,通過對于現(xiàn)存評價理論介入系統(tǒng)的探討,來討論評價當(dāng)中的主體間性的顯現(xiàn)及其本質(zhì)。評價理論的本質(zhì)要通過主體間性的本質(zhì)來表達,主體間性的本質(zhì)就不能越過主體的本質(zhì)研究來表達,所以本文將試圖通過引進心理學(xué),哲學(xué),一些關(guān)于主體性本質(zhì)的概念來探討主體間性存在的本質(zhì)。亦即主體性本質(zhì)如何決定了主體間性的本質(zhì),而主體間性的本質(zhì)又將通過對于評價理論的諸系統(tǒng)的一般討論來發(fā)掘,以達到對于評價理論的本質(zhì)問題的初步探討,同時又希冀將主體間性這一作為哲