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文檔簡(jiǎn)介
1、在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,教育一直居于十分重要的地位:教育傳承文化,散播文明,并推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的前進(jìn),而生產(chǎn)力的前進(jìn)又反過(guò)來(lái)推動(dòng)了教育的進(jìn)一步發(fā)展。
作為曾經(jīng)是世界上最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家,英國(guó)的發(fā)展也離不開(kāi)教育的推動(dòng)。英國(guó)的教育始于羅馬時(shí)期的貴族教育和精英教育,此后,隨著基督教的壯大,教育借助于教會(huì)的傳播,逐步走向大眾。教授的內(nèi)容從早期的宗教文化慢慢擴(kuò)充到中世紀(jì)的亞里士多德哲學(xué)。隨著工業(yè)革命的開(kāi)展,英國(guó)教育出現(xiàn)了紳士教育和職業(yè)
2、教育的分化,古典教育成為主流,并一直深刻影響到19世紀(jì)。
19世紀(jì)的英國(guó),由于多年積累,正處于其歷史發(fā)展的鼎盛時(shí)期。但另一方面,歐洲大陸和美國(guó)等其他資本主義新興國(guó)家,也從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)英國(guó)的追趕腳步。在這樣的大環(huán)境中,19世紀(jì)的英國(guó)教育界,各種教育觀點(diǎn)和主張激烈碰撞,構(gòu)成了英國(guó)教育歷史上少見(jiàn)的“百家爭(zhēng)鳴”景象。其中最主要的學(xué)派除了古典教育之外,其他主要思想還包括功利教育和科學(xué)教育等。
在這其中,赫胥黎作為達(dá)爾文進(jìn)化論的
3、支持者和著名生物學(xué)家,也因?yàn)槠浞磳?duì)古典教育和大力提倡科學(xué)教育,而成為上述教育論戰(zhàn)的主要參與者,并被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為19世紀(jì)英國(guó)科學(xué)教育的代表人物,至于赫胥黎和阿諾德之間的論戰(zhàn),更是古典教育和科學(xué)教育之論戰(zhàn)的頂峰。
但是,科學(xué)教育思想只是赫胥黎教育思想的特征而不是全部,赫胥黎的教育思想是自由教育。在赫胥黎的自由教育思想中,科學(xué)教育、人文教育和藝術(shù)教育并重,共同構(gòu)成了赫胥黎自由教育思想的三大支柱。而其中,科學(xué)教育是赫胥黎自由教育思想與
4、古典教育思想的最大區(qū)別,因而被特征化的用來(lái)簡(jiǎn)單歸納赫胥黎的自由教育。但是,科學(xué)教育不是自由教育的全部,也不能被認(rèn)定為占有自由教育的最大比重,科學(xué)教育與人文教育并舉,才是真正意義上的自由教育。
在19世紀(jì)古典教育主導(dǎo)下的英國(guó),赫胥黎的自由教育是革命的和先進(jìn)的。同時(shí),由于時(shí)代局限、階級(jí)局限和哲學(xué)局限,赫胥黎的教育思想也不可避免的具有一些不足。
但是,綜合評(píng)價(jià)而言,作為生物學(xué)家,赫胥黎不僅支持科學(xué)教育,并且難能可貴的是其為
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