朱熹自我教育思想探析.pdf

1、Y38983內(nèi)容提要朱Alk作為一代儒學(xué)教育大師，其思想體系博大精深。本文主要探討了朱熹的自.RM.塑o朱熹通過(guò)對(duì)心的規(guī)定，論述了心不僅能主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己和體認(rèn)萬(wàn)物之理，而且能主宰性情和事物萬(wàn)變，為自我教育提供了內(nèi)在基礎(chǔ)。個(gè)體應(yīng)用自律、自省、存養(yǎng)、居敬等自我教育的方法和手段，形成道德認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)道德情感、磨練道德意志、進(jìn)行道德實(shí)踐，以治國(guó)平天下為修身目的，為自我教育確立了最終目標(biāo)。另外，自我教育不是封閉進(jìn)行的，在師長(zhǎng)教導(dǎo)、環(huán)境等外界因素的影響

2、下，自我教育與社會(huì)教化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在一定程度上，朱熹正確揭示了自我教育的基本規(guī)建和應(yīng)理過(guò)程性、義。朱熹關(guān)于自我教育的諸多深刻見解，如自我教育中突出主體注重個(gè)人修養(yǎng)等，均對(duì)現(xiàn)代思想政治教育和人格完善有借鑒意首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文朱熹自我教育思想探析朱熹自我教育思想探析朱熹是我國(guó)南宋時(shí)期一代儒學(xué)教育大師。朱子理論作為封建社會(huì)后期官方教化的主要內(nèi)容，在教育領(lǐng)域處于獨(dú)尊地位。朱子的自我教育思想，是其教育體系的重要組成部分，長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)界對(duì)

3、朱子的教育思想進(jìn)行了多方面的研究，但是對(duì)其自我教育思想，迄今尚無(wú)專門的研究和論述。朱子的自我教育思想，蘊(yùn)涵著他對(duì)政治倫理教育的深刻思考和某些獨(dú)特見解，本文擬對(duì)此作一嘗試性探討，發(fā)掘其思想精華，為現(xiàn)代思想政治教育提供借鑒。一、心是自我教育的內(nèi)在基礎(chǔ)朱熹所講自我教育的主要內(nèi)容是以“三綱五?！睘楹诵牡姆饨▊惱淼赖?。在朱熹的思想體系中，心作為倫理主體和認(rèn)識(shí)主體，具有主動(dòng)認(rèn)識(shí)和反映外物的功能，能夠體認(rèn)萬(wàn)物之理，主宰自身和萬(wàn)事萬(wàn)物，固而成為自我教育

4、的內(nèi)在基礎(chǔ)。1.認(rèn)知功能朱熹認(rèn)為心能知覺(jué)思慮，具有認(rèn)知功能。首先，心能知覺(jué)，“有知覺(jué)謂之心”，①“知是知此一事，覺(jué)是忽然自理會(huì)得”。②知是與事物接觸，而獲得對(duì)此事物的了解，對(duì)倫理規(guī)范的表面認(rèn)識(shí)覺(jué)是在知的基礎(chǔ)上，對(duì)事物進(jìn)一步理會(huì)，并達(dá)到對(duì)規(guī)范的較深領(lǐng)會(huì)。其次，心還具有思慮的功能。思是一種比知覺(jué)進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，是知事物之所當(dāng)然。如果知覺(jué)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，那么思是在知覺(jué)的基礎(chǔ)上，達(dá)到對(duì)天理的認(rèn)識(shí)，對(duì)倫理道德規(guī)范的體認(rèn)，如為君須仁，為臣須敬等等，