洛克自由教育思想探析.pdf

1、不同予以往思想家將政治和教育論述同時(shí)展現(xiàn)出來(lái)，洛克不僅將政治和教育分開(kāi)論述，就是兩者之間也未相互引證，而洛克本人卻認(rèn)為政治包括政治社會(huì)和治人藝術(shù)兩個(gè)方面。這不禁讓人疑問(wèn)，兩者之間有什么關(guān)聯(lián)以及洛克所需要的又是什么樣的人呢？
　　洛克一生都處于社會(huì)大變革時(shí)代，他本人也積極參與政治活動(dòng)，對(duì)于社會(huì)政治動(dòng)蕩深有體會(huì)。兩部著作的成書(shū)背景都是“不安”，由此，他非?？释推降恼沃刃颉Ｗ杂山逃⒃诎装逭f(shuō)之上，正是白板導(dǎo)致的“不安”產(chǎn)生了各種欲

2、望。洛克通過(guò)批判天賦觀念說(shuō)和菲爾麥父權(quán)政治，將政治社會(huì)與家庭、政治權(quán)力與父權(quán)分離開(kāi)來(lái)。同時(shí)，人的天賦自由和家庭的教育主體地位也在這種分離中得到了保障，自由教育的目的——培育自由人——也就有了基礎(chǔ)。自由既讓自己獲得自由，又抑制了人本能的控制欲望，不僅如此，這樣的自由人還適應(yīng)、強(qiáng)化和維護(hù)了其政治設(shè)計(jì)。洛克的政治社會(huì)強(qiáng)調(diào)自我保存、天賦自由和公民權(quán)利，自由教育強(qiáng)調(diào)后代保存、家長(zhǎng)權(quán)威、德性以及公民與紳士的調(diào)和，但彼此之間并非孤立，都是為了更好地培

3、育自由人。由于自我保存和后代保存，政治社會(huì)和家庭得以建立，但父子人情讓社會(huì)和家庭不再冰冷;家長(zhǎng)權(quán)威是暫時(shí)的，目的是為了讓子女更好享受和運(yùn)用自由;只有在政治權(quán)利保障下的自由教育才不會(huì)導(dǎo)致強(qiáng)制，一旦將培養(yǎng)德性的任務(wù)交予政治社會(huì)，那么它的最低目標(biāo)（保護(hù)生命、自由和財(cái)產(chǎn)）也難以實(shí)現(xiàn);自由教育調(diào)和了政治社會(huì)，還適應(yīng)和維護(hù)了政治社會(huì)。為了培育自由人，洛克倡導(dǎo)通過(guò)習(xí)俗、自由（這里成為一種手段）、榜樣、興趣和體罰等形式來(lái)鍛煉他們的體魄、灌輸勤勞和“四德