壯族傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代廣告中的應(yīng)用.pdf

1、如今，在全球化的影響下，民族文化和地域文化受到了一定的沖擊，如何有效地利用和保護(hù)民族文化，成為時(shí)下一個(gè)重要的課題。壯族是我國(guó)少數(shù)民族中人口最多的民族，擁有悠久的歷史和燦爛的文化，許多文化元素至今仍具生命力。但是，如今因?yàn)楸Ｗo(hù)力度不夠，很多壯族傳統(tǒng)文化元素和技藝面臨失傳的困境?，F(xiàn)代對(duì)傳統(tǒng)的傳承有很多思路和方法，廣告就不失為一種選擇。因?yàn)閺V告對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來說影響巨大，它是信息傳播最有效最快捷最方便的傳播手段之一。
　　因此，本文將廣告

2、中的壯族傳統(tǒng)文化元素作為研究對(duì)象，從傳播學(xué)、廣告學(xué)、符號(hào)學(xué)等多學(xué)科視角，分析其與廣告創(chuàng)意之間的關(guān)系。同時(shí)還分析了在廣告文本中，壯族傳統(tǒng)文化元素的意義生成機(jī)制以及它在現(xiàn)代廣告中的應(yīng)用價(jià)值。
　　本論文首先試圖對(duì)廣告、廣告符號(hào)、民族傳統(tǒng)文化、民族傳統(tǒng)文化元素和民族傳統(tǒng)文化符號(hào)等名詞進(jìn)行界定，梳理了壯族傳統(tǒng)文化形成的自然地理背景和人文背景，將這些文化元素分為物質(zhì)元素和精神元素兩大類，并列舉其中比較突出的、具有代表性的文化元素。其次，根據(jù)

3、廣告的特點(diǎn)提取了可用于廣告中的壯族傳統(tǒng)文化元素，主要是對(duì)物質(zhì)形態(tài)、民族色彩和承載在實(shí)體形態(tài)上的文化內(nèi)涵的資源提取。再次，對(duì)廣告中壯族傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用進(jìn)行理論分析，從傳播學(xué)、廣告學(xué)和符號(hào)學(xué)三個(gè)角度來探究壯族傳統(tǒng)文化元素是如何在廣告?zhèn)鞑ブ挟a(chǎn)生作用，在廣告?zhèn)鞑ブ挟a(chǎn)生何種效果，以及它在現(xiàn)代廣告中的意義生成機(jī)制，通過何種方式來達(dá)到廣告?zhèn)鞑サ膶?shí)際目的。最后，文章提出了壯族傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代廣告應(yīng)用中的建議，旨在使壯族傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代廣告更好地融

4、合。
　　本文認(rèn)為，現(xiàn)代受眾已不能滿足于被動(dòng)地接受廣告信息，在廣告的傳播過程中，傳播者和受眾處于一個(gè)互相編碼、解碼的循環(huán)系統(tǒng)當(dāng)中。受眾解碼的過程會(huì)受到自身所處環(huán)境、生活水平、文化水平等影響。所以，廣告創(chuàng)意者在編碼的過程中，運(yùn)用壯族傳統(tǒng)文化元素，可以在一定程度上使受眾更容易正確解碼。因?yàn)閴炎鍌鹘y(tǒng)文化元素是在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展中留存下來的，雖然它有民族性和地域性的特質(zhì)，但是同時(shí)也具有相對(duì)的固定性和穩(wěn)定性。此外，壯族傳統(tǒng)文化元素在廣告中通過