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1、王學(xué)作為一種思辯哲學(xué),或者說(shuō)與晚明時(shí)代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)整體建制密切相關(guān)的一種儒學(xué)體系,在歷代學(xué)者當(dāng)中獲得了取向各異的學(xué)術(shù)闡釋.該文依時(shí)間的脈絡(luò),探討了王學(xué)在三個(gè)不同時(shí)期的演化和發(fā)展,揭示了思想本身在現(xiàn)實(shí)中的具體展開(kāi),并按行動(dòng)取向的歧異,對(duì)王門(mén)后學(xué)重新進(jìn)行了流派的劃分.王學(xué)席卷了正德以后的整個(gè)思想界,在由理學(xué)向樸學(xué)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中起著承先啟后的作用.上編討論嘉靖時(shí)期的文化政策.中編探討晚明的師道復(fù)興思潮.下編考察王學(xué)在被按受為"準(zhǔn)官方學(xué)說(shuō)"前后,學(xué)
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