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文檔簡介
1、福建師范大學碩士學位論文艾儒略與晚明福建結社運動姓名:李丹萍申請學位級別:碩士專業(yè):宗教學指導教師:林金水20090401中文文摘中文文摘艾儒略在福建活動長達2 5 年,為打開在福建傳教的局面與福建名士積極交往,而在明清結社運動盛行的文化背景下,福建以文人為主、以區(qū)域為界限、根據(jù)自身的興趣愛好及志向結成一個個結社團體,艾儒略在此背景下與福建文人的交往實際上與結社運動有密切的關系,其傳教活動及組織形式深受結社運動的影響。據(jù)此筆者將根據(jù)以下
2、幾個方面對艾儒略與福建結社運動進行研討。緒論部分,包括闡明本文的選題意義,相關的學術史回顧,并對本文資料來源以及研究方法進行介紹。第一章,著重分析明清時期福建結社運動的興起與發(fā)展,從明清福建結社的淵源與社會背景分析得出,地理因素的影響、教育的發(fā)達、經(jīng)濟的發(fā)展、刻書業(yè)的繁榮、濃厚的學風是明代福建結社運動大為興盛的原因。并剖析了明清福建結社的分類與發(fā)展演變,具體闡述了結社這種自發(fā)的群體文化活動的組織形式和活動方式。從而得出,結社運動之興,不
3、僅反映了明代社會文化的一個縮影,而且反映了在當時的政治、經(jīng)濟背景下文人的心態(tài)及生存方式。第二章,根據(jù)資料,理清基督教傳入福建的歷史過程,并介紹艾儒略其人及入閩之前、之后的活動。并根據(jù)《熙朝崇正集》所收錄的7 1 名詩人按地區(qū)人數(shù)的多寡作一簡單的歸類,從詩人的人數(shù)排列來看,這些詩人主要集中在東南沿海,以泉州、莆田、福州、福清為最。這與福建的社會經(jīng)濟結構、文化結構關系密切。據(jù)《熙朝崇正集》所收錄的7 1 名詩人,大多屬于同一詩社,社團成員之
4、間結社的緣由往往是彼此之間具有相同的興趣及志向,所以詩社成員的情感往往也會在詩社中傳播開,這也是文人的一種特性,所以,也就不難理解當艾儒略出現(xiàn)在這些地區(qū)時,會有如此多的詩人向其贈詩以示好感了。第三章,探討晚明福建士大夫?qū)Π迓詰B(tài)度。認為艾儒略外在形象的儒化,理論的“中國化”闡釋,使得相當一部分文人放松了對艾儒略的敵視,加之當時的福建文人所處的政治困境,而艾儒略宣傳的西方制度的美好,使得福建士人在迷惘之中仿佛看到一縷曙光。但是,這種艾儒略
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