人與人群——從方力鈞的作品看個人表現(xiàn)與宏大敘事的關(guān)系.pdf

1、在中國當(dāng)代藝術(shù)家中，方力鈞是玩世現(xiàn)實(shí)主義與個人主義的代表，他的價值不只是他的繪獨(dú)立畫語言與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，而是他所具備的獨(dú)立思考與價值判斷的能力。從思想特征來看，個體性、解構(gòu)、差異性與宏大敘事、宏觀理論、普遍性，是相對立的。以方力鈞為代表的當(dāng)代藝術(shù)家紛紛將把握“時代精神”與自身價值的實(shí)現(xiàn)視為責(zé)任。又一直將史詩性作為最高層次的思想藝術(shù)追求。因此從本質(zhì)上看，宏大敘事不但沒有被現(xiàn)代主義文學(xué)理論所解構(gòu)，反而因新的思想觀念與藝術(shù)手法而使得宏大敘事

2、的藝術(shù)形態(tài)在“悖論”中被建構(gòu)得更加宏大、和多樣。目前對于方力鈞的評價很多也很廣，但也只是把方力鈞作為個人表現(xiàn)的代表。因此我認(rèn)為通過“人與人群”這個宏觀的角度對方力鈞的分析變得更加有價值。
　　 他作品里的人群是以群氓的形式存在的，以此我們可以分析出這是他看待社會的一種角度。平涂似地繪畫語言，單純的色彩，與當(dāng)時同時代一些學(xué)院派的畫家人文主義畫家和一些照搬西方樣式語言,的藝術(shù)家形成了鮮明對比。其作品的藝術(shù)性不再是單純的形式的關(guān)照，而

3、這種特質(zhì)恰恰與當(dāng)代藝術(shù)及后現(xiàn)代思想不謀而合。因此我們談方力鈞作品的藝術(shù)性，就不得不考慮他的文化性和藝術(shù)家身份含義。
　　 本文意在通過方力鈞及作品來看個人與集體之間的關(guān)系、個人表現(xiàn)與宏大敘事之間的關(guān)系等。還通過對方力鈞繪畫的探析，深入分析了個人主義基本內(nèi)涵的定義；思考方力鈞的作品和藝術(shù)觀念，及其藝術(shù)價值。立足于實(shí)際現(xiàn)狀，通過方力鈞對‘大眾時尚’的影響來分析當(dāng)代社會中，人在當(dāng)代社會的現(xiàn)實(shí)意義，以及大眾對于“藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”的缺失。認(rèn)為當(dāng)