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文檔簡(jiǎn)介
1、歐洲繪畫作品自明萬歷年間就已經(jīng)隨傳教士傳入中國(guó),但是卻沒有對(duì)明清中國(guó)繪畫產(chǎn)生影響。無疑,歐洲繪畫風(fēng)格被排斥是由于它的求“形似”,本文的目的是尋求是哪些因素使中國(guó)繪畫產(chǎn)生了這種反對(duì)客觀再現(xiàn)的繪畫觀念。 明清時(shí)期歐洲繪畫觀念在中國(guó)的主流文人階層受到排斥,但在東南沿海影響了民間商業(yè)繪畫風(fēng)格。中國(guó)繪畫的自然主義客觀再現(xiàn)需求貫穿于自晉至宋的繪畫史。從畫論方面看:“氣韻生動(dòng)”是指自然造化所產(chǎn)生的美感,其基礎(chǔ)是“應(yīng)物象形”。從繪畫實(shí)踐方面看:
2、再現(xiàn)物象的技巧一直在發(fā)展。中國(guó)繪畫的客觀再現(xiàn)終結(jié)于宋代。自宋代文人畫興起,士族文人的主觀表現(xiàn)需求逐漸成為繪畫的主要目的,忽略“形似”及詩書畫的三位一體是其外在表現(xiàn)形式。宋以后山水畫的繁榮和人物畫的衰落是文人畫主觀表達(dá)觀念選擇的結(jié)果。明末董其昌倡導(dǎo)的復(fù)古主義文人繪畫確立了明清繪畫的正統(tǒng)觀念,事實(shí)上產(chǎn)生了對(duì)抗歐洲寫實(shí)繪畫風(fēng)格的作用。其思想基礎(chǔ)是明代“心學(xué)”體系而不是其所標(biāo)榜的禪宗。其深層根源是中國(guó)古代社會(huì)的文人當(dāng)政和士庶等級(jí)觀念。明清時(shí)期繪
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