西歐傳統(tǒng)童話的女性解讀——兼論童話對女童的影響.pdf

1、傳統(tǒng)童話起源于民間傳說，反映了人類集體的記憶和人類生存的經(jīng)驗。但是和其它傳統(tǒng)文學一樣，許多傳統(tǒng)童話被打上父權文化的烙印。童話故事中的男女主人公形象正符合了父權社會對男女兩性的期待。尤其是女主人公的從屬地位與法國杰出女性主義作家西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中所論述的女性作為“他者”的思想不謀而合。同時，傳統(tǒng)童話為女童喜愛，她們在童年及青春期閱讀的童話對她們的性格，人格以及社會性別角色的認同都有重要影響。本篇論文將運用波伏娃的“他者”理論

2、分析法國貝洛，德國格林兄弟以及丹麥安徒生的幾則英文版童話的文化傾向，同時借助兒童心理學闡述這些傳統(tǒng)童話對女童成長的影響。 論文共分四章。第一章介紹三位作家的生活與創(chuàng)作背景。他們來自不同國家、不同時代、不同階級，但他們的童話都旨在維護并提升各自所處社會及階層的價值觀和道德觀。尤其是貝洛和格林兄弟的童話被賦予了更多的道德教誨。 第二章通過分析和對比傳統(tǒng)童話故事中男女主人公的主導性格特點，認為女主人公的性格特點和成長經(jīng)歷體現(xiàn)了

3、父權社會對“理想女性”的道德規(guī)范和標準。傳統(tǒng)童話仍在宣揚男性中心、女性依附的父權思想。 第三章主要闡述波伏娃的“他者”理論。從社會歷史和文化角度論述女性在父權社會成為“他者”的過程。同時借鑒女性主義人類學家歐騰娜在《性別制造》中提出的某些觀點闡述文化對女性的影響。 貝洛、格林兄弟以及安徒生的童話一直被看作教育兒童的經(jīng)典，在女童中廣泛閱讀。青春期又是女童形成性格、人格以及性別角色認同的關鍵時期。這一時期閱讀的童話對女童的心