《文子》研究——《文子》對先秦諸子思想的吸收與創(chuàng)新.pdf

1、《文子》是一部爭議很大的道家典籍，自唐柳宗元至今，眾多學(xué)者就其作者、成書時(shí)代、成書過程、思想傾向進(jìn)行研究，幾乎在每個(gè)問題上都眾說紛紜，沒有定論。本文重在探求《文子》的思想淵源。筆者分析了《文子》與其他先秦典籍對同一概念、術(shù)語、議題的闡釋，發(fā)現(xiàn)《文子》在繼承、拓展其同一學(xué)派著作《老子》、《黃帝四經(jīng)》、《管子》四篇思想的同時(shí)，吸收、改造、優(yōu)化整合了儒、法、墨、陰陽、名、兵等其他學(xué)派的部分思想，形成了自己獨(dú)特、完整、富有實(shí)用意義的思想體系，實(shí)

2、為先秦黃老學(xué)之集大成者。 本文分為四部分： 第一部分概述學(xué)界對《文子》的成書時(shí)代、學(xué)派歸屬等問題的爭議，并提出個(gè)人見解。筆者認(rèn)為《文子》成書于戰(zhàn)國晚期，是道家黃老學(xué)派的代表作。 第二部分論述《文子》與《老子》、《黃帝四經(jīng)》、《管子》四篇等其他道家著作的關(guān)系，探求其主要思想框架、學(xué)術(shù)研究方法之淵源。《文子》“道論”、“無為論”等主要理論范疇來源于《老子》，《文子》改造了《老子》“重?zé)o”的思想，側(cè)重于人文價(jià)值的建構(gòu)，

3、并改造了《老子》的偏激思想使之辯證?！段淖印防^承《黃帝四經(jīng)》“兼收并蓄”學(xué)風(fēng)的同時(shí)，吸收、拓展了它的一些重要觀點(diǎn)?！段淖印肺樟恕豆茏印匪钠摹皻庹摗?、“心術(shù)”、“貴因”、“貴和”思想，不再從本義上詮釋，而是側(cè)重于應(yīng)用。 第三部分闡述《文子》吸收改造儒家、法家、墨家等諸子思想并將其優(yōu)化整合成自己思想理論體系的過程?！段淖印肺樟恕吨杏埂贰爸琳\”、“慎獨(dú)”思想，但《中庸》之“慎獨(dú)”重在反躬自求，《文子》“滇獨(dú)”重在用眾、惠眾?！段?/p>

4、子》吸收了孟子的“民本”、“性善”思想并加以深化，將儒家的德、仁、義、禮納入自己的理論體系并賦予其新的內(nèi)涵?！段淖印方梃b先秦法家的有益成份，如“一斷于法”、“君無為臣有為”等觀點(diǎn)，摒棄它偏激的一面，如對皇權(quán)的過份推崇，形成了獨(dú)特、完整的法思想體系?！段淖印穼τ谀?、陰陽家、名家、兵家的有益思想亦予以吸收。 第四部分從《文子》的思想內(nèi)容、理論框架結(jié)構(gòu)及推論方法等方面分析其理論體系?！段淖印芬缘勒摓槔碚摶A(chǔ)，以人生論、政治論為主要內(nèi)