中國(guó)地方領(lǐng)導(dǎo)思維問(wèn)題研究.pdf

1、改革開(kāi)放40年，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)全面深化改革各項(xiàng)工作所面臨的現(xiàn)實(shí)難題大都指向了地方領(lǐng)導(dǎo)思維這一具體內(nèi)容上。一方面，黨的十八大以來(lái)，隨著全面深化改革的穩(wěn)步推進(jìn)，中國(guó)社會(huì)總體經(jīng)歷了巨大的變革，但是，傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)主義與教條主義的思維方式在一些地方領(lǐng)導(dǎo)身上仍然存在，致使宏觀政策無(wú)法得到真正的貫徹與落實(shí)，嚴(yán)重阻礙了改革的深入與進(jìn)程。另一方而，盡管自2015年以來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)思維成為了學(xué)界新的熱點(diǎn)，但是，相關(guān)研究在對(duì)于地方領(lǐng)導(dǎo)思維的問(wèn)題的

2、探討方面，卻因缺乏現(xiàn)實(shí)的視域而略顯薄弱。
　　針對(duì)上述理論的和現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，本文將思維科學(xué)和實(shí)踐哲學(xué)相融合，在邏輯與歷史、實(shí)然與應(yīng)然的主線下，對(duì)地方領(lǐng)導(dǎo)思維進(jìn)行深入的研究和探討。
　　本文嘗試在抽象的知性思維與實(shí)踐的辯證思維的關(guān)系基礎(chǔ)上對(duì)思維進(jìn)行探討，并重新界定了地方領(lǐng)導(dǎo)和地方領(lǐng)導(dǎo)思維的概念及其本質(zhì)，認(rèn)為地方領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)性規(guī)定在于其領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的開(kāi)展不僅要以目標(biāo)的具體落實(shí)為旨?xì)w，還需要在具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)目標(biāo)落實(shí)的反饋與對(duì)于規(guī)