嶺南武術(shù)術(shù)語(yǔ)翻譯的文化空缺及補(bǔ)償策略——以詠春拳為例.pdf

1、武術(shù)是中國(guó)的國(guó)粹，其蘊(yùn)含有豐富的技擊與文化內(nèi)涵。自八十年代初期，國(guó)家首次提出武術(shù)要走向世界以來(lái)，經(jīng)過(guò)武術(shù)工作者不懈的努力，如今“武術(shù)熱”已輻射全球，尤其是以詠春拳為代表的嶺南武術(shù)因其所處的地理位置以及歷史人文優(yōu)勢(shì)，已成為中華武術(shù)國(guó)際化推廣的先鋒與橋頭堡。嶺南武術(shù)術(shù)語(yǔ)作為嶺南武術(shù)文化的載體，深受儒、釋、道等中國(guó)古典哲學(xué)以及嶺南地域文化的影響，準(zhǔn)確的嶺南武術(shù)術(shù)語(yǔ)翻譯對(duì)于向世界傳播武術(shù)文化具有重要的意義。
　　本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料、歸納、對(duì)

2、比分析等研究方法，對(duì)嶺南武術(shù)術(shù)語(yǔ)翻譯現(xiàn)狀進(jìn)行研究。目前國(guó)內(nèi)針對(duì)嶺南武術(shù)術(shù)語(yǔ)翻譯的研究和著作比較匱乏，而國(guó)外嶺南武術(shù)的英語(yǔ)教材相對(duì)豐富，其中詠春拳英語(yǔ)教材占很大比例，其作者除華人華僑外還包括當(dāng)?shù)貛X南武術(shù)研究者和習(xí)練者。但由于翻譯中文化空缺現(xiàn)象，作者文化背景、知識(shí)水平的不同，缺乏統(tǒng)一的審定、編撰部門等因素，導(dǎo)致嶺南武術(shù)術(shù)語(yǔ)翻譯過(guò)程中出現(xiàn)了諸多問(wèn)題，如缺乏規(guī)范性、統(tǒng)一性，術(shù)語(yǔ)翻譯不精確，武術(shù)文化內(nèi)涵缺失等。
　　研究以詠春拳術(shù)語(yǔ)翻譯為例

3、，深入分析嶺南武術(shù)術(shù)語(yǔ)翻譯過(guò)程中文化空缺產(chǎn)生的原因，提出了四個(gè)補(bǔ)償策略：異化策略、歸化策略、歸化異化并用策略、規(guī)范化策略，異化策略是基于源語(yǔ)文化的補(bǔ)償策略，該策略是以中國(guó)文化為中心的翻譯策略，最大限度的保存了嶺南武術(shù)術(shù)語(yǔ)中所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化，該策略的具體翻譯方法是：直譯、直譯加注、音譯加注。歸化策略是基于目的語(yǔ)的補(bǔ)償策略，該策略是以譯語(yǔ)讀者的母語(yǔ)文化為中心的翻譯策略，該策略是在不影響武術(shù)文化內(nèi)涵的情況下遵循目的語(yǔ)規(guī)范，在譯語(yǔ)中采取譯文

4、讀者所習(xí)慣的表達(dá)方式來(lái)再現(xiàn)原文的內(nèi)容，其具體翻譯方法是：意譯、代譯。異化歸化并用是指將中國(guó)文化與西方文化融合為一體，其相應(yīng)的翻譯方法是融合法。規(guī)范化策略包括：武術(shù)與英語(yǔ)專業(yè)間的融合使術(shù)語(yǔ)翻譯規(guī)范化；突出地域拳種特征，展現(xiàn)文化內(nèi)涵；依托政府、協(xié)會(huì)的力量，統(tǒng)一嶺南武術(shù)英文推廣教材。
　　通過(guò)各種翻譯策略來(lái)補(bǔ)償在嶺南武術(shù)術(shù)語(yǔ)翻譯過(guò)程中由于中國(guó)和西方文化差異而產(chǎn)生的文化空缺現(xiàn)象及其引起的翻譯問(wèn)題，使武術(shù)術(shù)語(yǔ)譯語(yǔ)在保存中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的同時(shí)