易堂九子與清初學風.pdf

1、易堂九子是指清初隱居在江西寧都翠微峰的九位學人。九子指魏際瑞、魏禧、魏禮三兄弟及彭士望、邱維屏、林時益、李騰蛟、曾燦、彭任九人。易堂九子是明末清初一個重要的文人團體，也是當時非常有名的一個教育集團和學術(shù)派別。在明清朝鼎更替，天下紛亂之際，他們抱著“國仇家難”或隱居山林讀書講學，或外出游歷，切磋交友。他們在幾十年的時間里，不僅用心于文學創(chuàng)作，留下了大量的文學作品，而且還致力于教育，培養(yǎng)了大量的“經(jīng)世致用”之才。他們總結(jié)前人的思想和成就，批

2、評與繼承，開拓與創(chuàng)新，形成了赫赫有名的易堂學派。其治學、教育、經(jīng)世等思想都在其以后的歷史中留下了很深的烙印。明清之際是中國歷史上天崩地解的一個大動亂時期，這一時期個性解放的傾向有所發(fā)展，人們對封建意識批判也開始日益加重。一些文學家、思想家、歷史學家和考據(jù)學家，尤其是一些懷著“國恥家仇”的所謂明朝遺民，他們開始深刻探索明朝滅亡的原因，尋找治國平世的良策，他們開始為政治、經(jīng)濟、社會的改革尋找實據(jù)，并且彼此間相互策應(yīng)，明清實學開始廣泛興起并走

3、向高峰。易堂九子和明末的許多名士一樣，把滿州貴族的入主中原和明王朝的滅亡看作是一種“國仇家難”，他們不與清廷合作，消極抵抗，退隱易堂，砥礪氣節(jié)，切磋學問，教育士子，成為國家、民族的精英。他們大力提倡“經(jīng)世致用”的學說，不僅對矯治空疏極弊的理學、形成經(jīng)世應(yīng)務(wù)的思潮有著重要的積極意義，而且也開創(chuàng)了當時治學的新風氣，在當時和后世都有重要的影響。易堂九子雖然大都來自不同的地方，并且他們在人生取向和個人旨趣，甚至是關(guān)系親疏方面也不盡相同，但他們幾