清初學(xué)者李來章理學(xué)思想研究.pdf

1、理學(xué)，又稱道學(xué)，河洛地區(qū)可以說是理學(xué)的興起地。自宋以來，理學(xué)受到了歷代統(tǒng)治者的青睞。清統(tǒng)治者入關(guān)后大力推行文教，崇儒術(shù)、尊程朱、祭賜孔孟。于是清初理學(xué)又顯現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢，河洛地區(qū)也出現(xiàn)了以“中州理學(xué)八先生”為代表的一批理學(xué)家，李來章就是其中之一。李來章生于理學(xué)世家，其先祖是明理學(xué)名臣李敏，其曾祖父李繼業(yè)被當時稱為“今之程朱許薛者”。李來章幼承家學(xué)，又師從當時的名儒孫奇逢、魏象樞、李頤等，還與其他理學(xué)名家相交往，互相切劘，驗證所學(xué)。他一

2、生沉潛于理學(xué)，并把理學(xué)思想貫穿其日常生活和講學(xué)實踐中，為理學(xué)的傳播和發(fā)展起了一定的推動作用。
　　 李來章曾任教于嵩陽書院，在這里他不忘隨處體認先賢之旨，使所學(xué)更加精進，與耿介、冉覲祖并稱為“中州三君子”?？滴跞?1691)秋，李來章受南陽知府朱磷之邀，主講南陽書院。李來章在南陽書院嚴立學(xué)規(guī)，評點二程文略，并總結(jié)自己長期的教學(xué)經(jīng)驗，著《達天錄》一書，闡發(fā)自己的思想。不久，李來章辭去教職，回歸家鄉(xiāng)，依托祖?zhèn)鞯淖显茣?，繼續(xù)以程