官當(dāng)制度初探.pdf

1、官當(dāng)制度萌芽于秦漢,正式確立在兩晉,唐朝時(shí)發(fā)展最為完善,在宋朝之后消失。官當(dāng)制度是中國古代獨(dú)有的產(chǎn)物。其產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)有著深刻的歷史基礎(chǔ)、思想文化基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。戰(zhàn)國至漢初的時(shí)期的“爵當(dāng)”是官當(dāng)制度的歷史基礎(chǔ),而晉以后官當(dāng)制度產(chǎn)生和存續(xù)則有著深厚的思想文化基礎(chǔ)及政治基礎(chǔ)。
　　秦漢代時(shí)的爵當(dāng)制度是后世官當(dāng)制度的最初形態(tài),爵當(dāng)制度與官當(dāng)制度都是特權(quán)制度,兩者雖然在背景基礎(chǔ)上有許多不同之處,但實(shí)質(zhì)上均是以身份——以爵秩或者官品折抵刑

2、罰,因此,兩者于性質(zhì)上具有共同性。所以將爵當(dāng)視為官當(dāng)?shù)淖畛跣螒B(tài)。兩晉時(shí)期,官當(dāng)制度正式產(chǎn)生,始見于晉律,西晉立法上的引禮入律以及氏族豪門勢(shì)力的興盛是官當(dāng)制度產(chǎn)生于這一時(shí)期的原因。從兩晉到南北朝,官當(dāng)制度已經(jīng)具有了基本的形態(tài)。隋朝官當(dāng)制度有了更進(jìn)一步的發(fā)展,到唐朝官當(dāng)制度達(dá)到最完備的形態(tài)。宋朝延續(xù)唐制,在制度基本上沒有變化,但在宋朝中后期由于“姑息之政”和“進(jìn)士輕薄”現(xiàn)象的影響,使得禮治積重難返,統(tǒng)治者開始嚴(yán)懲貪腐,出現(xiàn)廢止官當(dāng)制度的聲音

3、,但是迄宋一朝,未有發(fā)現(xiàn)官當(dāng)制度消失的文獻(xiàn)資料。元朝不再延續(xù)官當(dāng)制度,明朝上接漢唐,但也沒有延續(xù)官當(dāng)制度,清從明制。說明古代社會(huì)發(fā)展至此,官當(dāng)制度已經(jīng)不適宜社會(huì)發(fā)展的需求。
　　官當(dāng)制度在廣義上來說包括官當(dāng)、除名、免所居官、免官等情形。本文對(duì)官當(dāng)制度的內(nèi)涵和外延進(jìn)行了分析概括。在內(nèi)涵方面,本文總結(jié)了官當(dāng)制度狹義的概念和廣義概念所包含的內(nèi)容,明確官當(dāng)制度的性質(zhì)為特權(quán)制度;在外延方面,則詳細(xì)理清官當(dāng)制度的適用條件,禁止適用條件和具體適

4、用程序。本文還對(duì)官當(dāng)制度發(fā)展各階段內(nèi)容的變化進(jìn)行分析,比較戰(zhàn)國秦至漢初“爵當(dāng)”制度與晉以來“官當(dāng)”制度的不同之處,分析隋朝對(duì)兩晉南北朝時(shí)期官當(dāng)制度內(nèi)容的發(fā)展及唐朝對(duì)隋朝官當(dāng)制度的發(fā)展,并且針對(duì)唐朝和西晉“除名”、“免官”比徒的不同之處進(jìn)行分析。
　　官當(dāng)制度既是踐行儒家思想,有助于維護(hù)統(tǒng)治秩序的制度;也是姑息之政,不利于吏治,并且助長官本位思想的制度。分析官當(dāng)制度的發(fā)展和消亡,對(duì)于我們今天的社會(huì)主義法治建設(shè)應(yīng)有所啟發(fā)。現(xiàn)代社會(huì)摒棄