元代理學(xué)官學(xué)化初探.pdf

1、元代是理學(xué)發(fā)展史上的一個重要時期,其主要特征是理學(xué)實現(xiàn)了官學(xué)化.而理學(xué)在元代的官學(xué)化過程是曲折、艱難的.在蒙古人滅金、滅宋的過程中,民族文化的沖突加劇,蒙古大汗們的統(tǒng)治觀念也在發(fā)生著變化.建元以后,元朝帝王更多地接觸到漢文化,對理學(xué)的認(rèn)識也較宋代帝王深刻,開始意識到理學(xué)對封建統(tǒng)治的作用,為緩解民族矛盾,加強(qiáng)封建統(tǒng)治,從元世祖忽必烈到元仁宗愛育黎拔力八達(dá),逐步深入地推行"漢法"政策和"興儒"方略,重用儒士是理學(xué)官學(xué)化的一個重要前提.與此同

2、時,理學(xué)在以趙復(fù)為代表的一些理學(xué)家們的推動下,實現(xiàn)了北傳.趙復(fù)的講學(xué)活動讓蒙元統(tǒng)治者和北方儒士接觸和認(rèn)識了南方理學(xué),再經(jīng)過姚樞、許衡、郝經(jīng)等仕元名臣的努力,得以在北方和蒙古人中逐步推廣.但元初政治的動蕩,漢人在元朝帝王心中地位的不穩(wěn)定,使理學(xué)家們在北方的努力舉步惟艱.民間儒士以吳澄、劉因等為首,致力于理學(xué)的傳播和普及.隨著元代書院的勃興,書院官學(xué)化特征的顯現(xiàn),理學(xué)開始由民間學(xué)術(shù)向官學(xué)轉(zhuǎn)變.最終,在李孟、程鉅夫等的進(jìn)一步推動下,在元仁宗時