高?！芭瘛眰鞑ガF(xiàn)象研究.pdf

1、高?！芭瘛眰鞑ガF(xiàn)象大有愈演愈烈的趨勢(shì)，由女學(xué)生到女教師、女員工身份的高?！芭瘛辈粩喑霈F(xiàn)，她們的共同特點(diǎn)是以某某高校人員的身份走紅，她們的名字始終與所在高校聯(lián)系在一起，形成了一個(gè)概念化的群體，即高?！芭瘛薄＿@一群體形象在泛娛樂(lè)化的現(xiàn)實(shí)世界和網(wǎng)絡(luò)世界中逐漸變得模糊化和泛化。本文采用樣本和調(diào)查問(wèn)卷相結(jié)合的實(shí)證研究，對(duì)高校“女神”傳播現(xiàn)象進(jìn)行了專門研究，得出高?！芭瘛苯y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。高?！芭瘛眰鞑ガF(xiàn)象中有媒體、高校官方、高校團(tuán)體、高校個(gè)人、

2、商家等五種傳播者。同時(shí)傳播內(nèi)容多集中在高?！芭瘛钡钠镣獗砩?，表現(xiàn)出公眾一味關(guān)注“女神”外表，而忽視其品質(zhì)與能力?？梢钥闯龈咝！芭瘛眰鞑ガF(xiàn)象已經(jīng)朝著非理性的方向發(fā)展，透射出一系列社會(huì)問(wèn)題。高?！芭瘛眰鞑ガF(xiàn)象背后有深刻的原因：經(jīng)濟(jì)上，媒體、高校、商家、“女神”均在其中追求利益；心理原因主要是高?！芭瘛毕嚓P(guān)群體尋求群體認(rèn)同；文化原因包括兩點(diǎn)，其一是價(jià)值觀重構(gòu)，全民娛樂(lè)化背景下的泛娛樂(lè)化，其二是新媒體下的集體狂歡文化。高校“女神”傳播

3、具有獨(dú)特的模式：一是產(chǎn)用結(jié)合的循環(huán)聯(lián)動(dòng)方式，其中群體成為生產(chǎn)信息與使用信息相結(jié)合的產(chǎn)用者，群體傳播與大眾傳播又借助彼此的傳播特點(diǎn)達(dá)到二者互動(dòng)交融，產(chǎn)生廣度和深度上的強(qiáng)大傳播效果；二是集體行動(dòng)推波助瀾，其中高校“女神”傳播中集體行動(dòng)表現(xiàn)出目的性強(qiáng)烈、從眾心理強(qiáng)烈、行動(dòng)方式多樣這三個(gè)特征?；趯?duì)高?！芭瘛眰鞑フ叩姆治?，結(jié)合高?！芭瘛眰鞑ガF(xiàn)象的原因探索，本文提出三點(diǎn)策略來(lái)應(yīng)對(duì)高?！芭瘛眰鞑ガF(xiàn)象：一是媒體回歸理性。即媒體與娛樂(lè)保持距離；媒