多元系統(tǒng)理論角度下的“五四”前后中國翻譯文學(xué).pdf

1、一直以來，傳統(tǒng)翻譯研究模式主導(dǎo)翻譯研究。在這種情況下，翻譯被認為是對原文的再現(xiàn)，“忠實”和“對等"成為所有翻譯者必須遵守的普遍準則。但是自從20世紀70年代在翻譯界提出翻譯的“文化轉(zhuǎn)向”以來，翻譯研究重點就從語言層面轉(zhuǎn)到語言外研究。翻譯不再只是簡單兩種語言之間的轉(zhuǎn)換，它與譯者的社會文化，經(jīng)濟，歷史，意識形態(tài)和審美觀諸多因素密切相關(guān)。埃文·佐哈爾的多元系統(tǒng)論為翻譯研究的文化研究做出了巨大貢獻，開拓了翻譯研究的新視野。埃文·佐哈爾在多元系統(tǒng)

2、論中重點闡述了翻譯文學(xué)在譯語文學(xué)多元系統(tǒng)中的地位。圖里在多元系統(tǒng)論基礎(chǔ)上提出翻譯規(guī)范理論。中國翻譯文學(xué)隨著翻譯活動的產(chǎn)生而產(chǎn)生，歷史悠久，翻譯界應(yīng)該對此進行進一步、更深入的研究。 筆者首先從宏觀層面用多元系統(tǒng)理論分析了五四前后的翻譯活動繁榮的原因和翻譯文學(xué)對中國文學(xué)系統(tǒng)的影響。五四前后的中國社會各種思潮迭起，人們?yōu)榱司葒d國轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)西方先進科學(xué)技術(shù)和人文思想。翻譯文學(xué)為承擔(dān)此歷史任務(wù)繁榮發(fā)展。由于中國文學(xué)系統(tǒng)本身面臨危機，再加上

3、人民的救國愿望，翻譯文學(xué)很快由邊緣走進中心并對中國產(chǎn)生方方面面的影響(包括文學(xué)形式，詩學(xué)，審美，語言等)。 隨后筆者又從微觀角度以林紓的《塊肉余生述》為個案，用圖里的翻譯規(guī)范理論進一步研究分析影響翻譯活動的語言外因素，說明翻譯時所采用的翻譯方法跟翻譯文學(xué)在目標語文學(xué)系統(tǒng)中的地位有緊密聯(lián)系。當(dāng)翻譯文學(xué)占據(jù)目標語文學(xué)系統(tǒng)中心時，翻譯方法主要以異化為主；反之，當(dāng)翻譯文學(xué)位于邊緣時，則采用歸化。 最后得出的結(jié)論是在翻譯過程中，傳