多元系統(tǒng)理論的局限性——以五四前后（1910-1929）中國翻譯文學(xué)為例.pdf

1、20世紀(jì)西方翻譯理論研究經(jīng)歷了前所未有的發(fā)展和繁榮，這一時期的翻譯研究經(jīng)歷了兩次轉(zhuǎn)向?qū)崿F(xiàn)了三大根本性突破，其中最為顯著的一點就是把翻譯放到文化語境中來進行考察。 以色列著名學(xué)者伊塔馬·伊文-佐哈爾在20世紀(jì)70年代末提出了多元系統(tǒng)理論，對翻譯界和文學(xué)界產(chǎn)生了深遠影響。這一理論為翻譯文學(xué)的研究提出了全新的視角，大大拓寬了翻譯研究的領(lǐng)域。 中國翻譯文學(xué)經(jīng)歷了三次高潮：第一次是東漢至唐宋的佛經(jīng)翻譯，第二次是明末清初的科技翻譯高

2、潮，第三次是鴉片戰(zhàn)爭以后至五四運動時期的西學(xué)翻譯。 本文選取了比較具有代表性的中國傳統(tǒng)翻譯思想轉(zhuǎn)折時期即“五四”新文學(xué)時期的翻譯文學(xué)進行研究，以此來考察多元系統(tǒng)理論對于中國翻譯文學(xué)的解釋和指導(dǎo)意義，在此基礎(chǔ)上對多元系統(tǒng)理論做出一個科學(xué)評價。 本文以五四前后中國翻譯文學(xué)為例，從四個方面即：翻譯活動發(fā)生的時代背景(中國文學(xué)當(dāng)時的形勢以及在世界文學(xué)體系中所處的地位)，譯者對譯介文本的選擇，翻譯策略，以及翻譯文學(xué)對譯語文學(xué)的作用

3、，對這一時期中國翻譯文學(xué)進行研究，利用其結(jié)論來分析多元系統(tǒng)理論的合理性及其理論缺陷。 通過對五四時期中國翻譯文學(xué)的分析，可以看出一方面多元系統(tǒng)理論為翻譯研究的發(fā)展提出了全新的視角，拓寬了翻譯研究的領(lǐng)域，相對于傳統(tǒng)翻譯理論實現(xiàn)了一個質(zhì)的飛躍。不再把翻譯看成是孤立的語言之間的轉(zhuǎn)換過程，而是把翻譯放到整個文化系統(tǒng)中來審視。 另一方面，通過對五四前后中國翻譯文學(xué)的分析也發(fā)現(xiàn)多元系統(tǒng)論的論述不夠全面，忽視了多元系統(tǒng)中的其他一些影響

4、因素，比如：譯者的主體性會影響對于翻譯文本的選擇，同時譯者對于當(dāng)時目標(biāo)語文化的主觀定位有所不同，進而影響其對翻譯策略的選擇。其次，翻譯文學(xué)在目標(biāo)語文化中是處于中心地位還是邊緣地位也要受到目標(biāo)語文化界和翻譯界的主觀認(rèn)識的影響，即翻譯文學(xué)的地位和作用還要取決于目標(biāo)語文化界和翻譯界對其的認(rèn)識和其地位及作用的肯定。再次，多元系統(tǒng)理論認(rèn)為翻譯文學(xué)對目標(biāo)語文化的作用也取決于翻譯文學(xué)在目標(biāo)語文化中所占的地位。通過對中國五四前后翻譯文學(xué)的分析，可以看出

5、這一論斷不夠全面，其中還包含有譯者的主觀因素和社會政治經(jīng)濟等多種因素的影響。 全文共分四章：第一章簡要介紹了多元系統(tǒng)理論的提出和發(fā)展，該理論的主要觀點以及該理論的進一步發(fā)展。第二章主要討論了五四前后中國翻譯文學(xué)的狀況。本章首先區(qū)分了中國翻譯文學(xué)和文學(xué)翻譯兩個概念，然后分別探討了這一時期中國翻譯文學(xué)的社會及文化狀況以及中國翻譯文學(xué)的特征。第三章以這一時期中國翻譯文學(xué)為例分析多元系統(tǒng)理論的觀點，本章根據(jù)這一時期中國翻譯文學(xué)產(chǎn)生和存在