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文檔簡介
1、小品文是散文的一個(gè)分支,然而歷來都不太受重視,直到晚唐皮日休陸龜蒙二人的出現(xiàn).他們除了創(chuàng)作詩歌外,還專門創(chuàng)作小品來反映現(xiàn)實(shí),對(duì)世態(tài)炎涼的社會(huì)予以無情的鞭撻,由于他們的小品對(duì)統(tǒng)治者毫不留情有如"匕首"般鋒利,因此稍稍受到注意.到了明代,小品創(chuàng)作已失去了昔日的鋒利,剩下"閑適"的軀殼,內(nèi)容以描寫日常生活為主,當(dāng)中以游記最出色,雖然亦有少量諷刺現(xiàn)實(shí)的作品,畢竟不多,而且深度不及晚唐.該文第一章先分析小品的定義和來源,"小品"一名是來源自佛經(jīng)中
2、的"大品"與"小品",而正式用在文學(xué)范疇里是明代的事.對(duì)于小品的特點(diǎn),有學(xué)者認(rèn)為只要是篇幅短少的就是小品文,但亦有學(xué)者認(rèn)為長短并不是最重要的,內(nèi)容深度才是重點(diǎn),若能做到以小寓大,有針對(duì)性便是小品.第二章論述唐明兩代小品文興起的背景因素,它們雖是不同時(shí)代的產(chǎn)物,但在政治、經(jīng)濟(jì)、宗教及思想等各方面的背景都是相似的.但明代有些興起背景是唐代沒有的,如文字獄、八股文、心學(xué)、西方思想等,當(dāng)中最值得注意的是西方思想對(duì)晚明小品的影響.利瑪竇于明朝來到
3、中國,他與當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者李贄曾三度會(huì)面,互相交流,李贄從利氏身上學(xué)到不少進(jìn)步的思想,對(duì)人的價(jià)值有了新的看法.公安三袁就是在李贄的引導(dǎo)下提出"獨(dú)抒性靈"的主張,內(nèi)容的改變使小品的風(fēng)格也隨之不同.接后的竟陵派看到公安末流的弊病,打算以"幽深孤峭"的風(fēng)格來補(bǔ)救,其出發(fā)點(diǎn)是好的,可是他們愈走愈遠(yuǎn),最終成為另一弊端.晚明公安派與竟陵派小品的文風(fēng)跟唐代比較明顯沒那幺"鋒利",但它卻蘊(yùn)含另一種要慢慢咀嚼,慢慢體會(huì)的味道.第三章是分析比較唐明兩代小品文
4、風(fēng)格的異同,首先會(huì)指出該文選定兩代代表作家的標(biāo)準(zhǔn),接著便從大體來比較兩代文風(fēng)的異同,然后再細(xì)分唐代皮陸和明代鐘譚文風(fēng)的異同.同一朝代的作品文風(fēng)是相近的,但也有同中見異的地方,該文就是想要發(fā)掘這些特點(diǎn).最后一章我們會(huì)全面的看看歷來對(duì)古代小品的評(píng)價(jià),一般來說晚唐小品受到的貶斥較少,而明代所受的較多,清人對(duì)晚明小品的批評(píng)可謂是到達(dá)顛峰,甚至把國家興亡也與他們連系上.其實(shí)他們是有功績的,我們?cè)谠u(píng)論時(shí)應(yīng)該客觀一點(diǎn),不要把他們的缺點(diǎn)無限擴(kuò)大,而忽視
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