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1、中國(guó)新文學(xué)研究中最具爭(zhēng)議的話題之一是新文學(xué)的現(xiàn)代性問題,而這種現(xiàn)代性又帶有很強(qiáng)的不證自明性,同時(shí),這種不證自明性又是混亂的.新文學(xué)的這種存在狀態(tài)主要是由發(fā)生期的理論缺失導(dǎo)致的.新文學(xué)的理論缺失主要表現(xiàn)在四個(gè)方面,它們對(duì)新文學(xué)理論和文學(xué)學(xué)科本體建設(shè)產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響.作為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)主將的陳獨(dú)秀和胡適,對(duì)新文化遮蔽新文學(xué)的現(xiàn)象和歷史事實(shí)負(fù)有一定的責(zé)任.《文學(xué)革命論》和《文學(xué)改良芻議》偏重于強(qiáng)調(diào)文化,而忽視了文學(xué)本體的重要性,這使得新文學(xué)在
2、發(fā)生期就沒能擺脫文化的干擾,這也造成了很多對(duì)新文學(xué)現(xiàn)代性問題的研究往往滑入新文化現(xiàn)代性問題的陷阱.中國(guó)新文學(xué)家們對(duì)"什么是文學(xué)"作了有意義的探討,但對(duì)"文學(xué)"的意義是什么卻未能予以充分的探討.新文學(xué)的"文學(xué)"觀在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)觀與西方文學(xué)觀的沖突對(duì)抗中生成,而當(dāng)時(shí)傳入的西方文學(xué)觀念恰恰是西方較為傳統(tǒng)的文學(xué)觀,這就使得新生成的文學(xué)觀與同時(shí)的西方純文學(xué)觀的差異,而后來的研究者卻往往忽視了這種差異的存在.西方文學(xué)觀念的混亂導(dǎo)致了中國(guó)新文學(xué)觀念的
3、混亂,在此觀念基礎(chǔ)上產(chǎn)生的"人的文學(xué)"觀自身也就存在著巨大的缺陷,對(duì)文學(xué)史的寫作和文學(xué)理論的建設(shè)也極為不利.新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以語言為突破口,但對(duì)語言的探討卻往往遮蔽了對(duì)文學(xué)本體的探討.同時(shí),胡適自身的語言觀就是矛盾的.新文學(xué)同人以語言衡量一切,造成了對(duì)甲寅派和學(xué)衡派的誤解,并把他們的文學(xué)觀打入保守者的行列."新"與"舊"的修辭手法掩蓋了真正具有現(xiàn)代特質(zhì)的不新不舊的東西,而恰恰是這些不新不舊的東西顯示出新文學(xué)獨(dú)特的現(xiàn)代性,這樣中國(guó)新文學(xué)的現(xiàn)代性
4、問題在某種程度上的被遮蔽,也促成了新文學(xué)現(xiàn)代性理論的不證自明性和混亂狀態(tài).寫實(shí)作為創(chuàng)作手法存在著很大的局限性,而新文學(xué)自身卻把它當(dāng)成了文學(xué)自身的內(nèi)在審美要求,許多新文學(xué)的論爭(zhēng)實(shí)際上都在談寫實(shí)問題.寫實(shí)的強(qiáng)盛忽視了作為文學(xué)現(xiàn)代性特質(zhì)的"怎樣寫"的問題,并造成新文學(xué)在文藝?yán)碚摰慕?gòu)上僅僅注重于"寫什么"的問題,給新文學(xué)建設(shè)帶來了不利影響.對(duì)于新文學(xué)現(xiàn)代性的不證自明性我們不能站在今天的立場(chǎng)上來指責(zé)新文學(xué)作家,應(yīng)當(dāng)歷史地辨證地去審視它,指出它的
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