源自《詩經(jīng)》的成語的認(rèn)知語義研究.pdf

1、前人從語法結(jié)構(gòu)、語義結(jié)構(gòu)、社會文化特征等角度，對源自《詩經(jīng)》的成語進(jìn)行了大量的研究，成果頗豐，為我們對其進(jìn)行認(rèn)知研究提供了重要基礎(chǔ)。但是，前人未詳細(xì)探討源自《詩經(jīng)》的成語的生成基礎(chǔ)和生成動因及其語義認(rèn)知機(jī)制。本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用認(rèn)知語義學(xué)相關(guān)理論，以源自《詩經(jīng)》中的成語作為研究對象，分析其生成基礎(chǔ)、生成動因及語義認(rèn)知機(jī)制。
　　本文研究問題主要有三:
　　(1)源自《詩經(jīng)》的成語有哪些種類?特征是什么？
　　

2、(2)源自《詩經(jīng)》的成語的生成基礎(chǔ)和生成動因是什么？
　　(3)源自《詩經(jīng)》的成語的語義認(rèn)知機(jī)制是什么？
　　本文研究結(jié)論主要有三:
　　(1)按照語法結(jié)構(gòu)，源自《詩經(jīng)》的成語可分為六類:聯(lián)合式成語、主謂式成語、偏正式成語、述賓式成語、述補(bǔ)式成語、連動式成語;源自《詩經(jīng)》的成語的主要特征有:先秦時代特征鮮明、語言晦澀和抒情性強(qiáng);
　　(2)源自《詩經(jīng)》的成語的生成基礎(chǔ)主要有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)、知識結(jié)構(gòu)和文化模式;其生成動因

3、主要有:語言內(nèi)部因素和語言外部因素;(3)源自《詩經(jīng)》的成語的語義認(rèn)知機(jī)制主要包括概念隱喻、概念轉(zhuǎn)喻以及二者的聯(lián)合。
　　本研究意義有二:
　　(1)本研究具有一定的理論意義。嘗試用現(xiàn)代認(rèn)知語言學(xué)理論分析中國經(jīng)典文學(xué)作品中的語言現(xiàn)象，為將語言學(xué)理論本土化做出了一定的貢獻(xiàn);
　　(2)本研究對拓寬《詩經(jīng)》的語言研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。以往對源自《詩經(jīng)》的成語的研究多采用描述性方法，本研究采取解釋性方法，分析源自《詩經(jīng)》的