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文檔簡介
1、發(fā)生于上個世紀(jì)20年代初的科玄之爭,是中國近代知識界和文化界之間學(xué)術(shù)觀點的一次大交鋒。論戰(zhàn)各方涉及的主要內(nèi)容包括:科學(xué)與人生的關(guān)系、自然科學(xué)與人文知識的關(guān)系,甚至還有認(rèn)識方法上的直覺與理性的差異等問題,其在一定程度上表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文明與西方文化間的沖突。這次科玄論戰(zhàn)對二十世紀(jì)上半葉的中國學(xué)術(shù)文化運動有著深遠(yuǎn)的影響。
今天,隨著改革開放的日益深入,中國傳統(tǒng)文化與西方工業(yè)文明又一次在一個全新的歷史時空中相遇,各具特色的文化間不
2、僅表現(xiàn)出其互補性更表現(xiàn)出差異性。因此,在全球化和工業(yè)化的語境中,以新的視角和方法重新審視發(fā)生于二十世紀(jì)初的那場科玄論戰(zhàn),對于我們在新歷史時期認(rèn)識科學(xué)與人生、技術(shù)與人文之間的關(guān)系不僅是有益的,更是必要的。
后現(xiàn)代主義科學(xué)觀是在對現(xiàn)代工業(yè)和技術(shù)文明的反思中發(fā)展起來的,它主要反映了一種對待科學(xué)和技術(shù)的文化理解方式。本文正是在學(xué)術(shù)界對科玄論戰(zhàn)的研究基礎(chǔ)之上,借鑒后現(xiàn)代主義的這一批評方法,對上個世紀(jì)初的科玄論戰(zhàn)進(jìn)行再一次的解讀與反思
3、,對在論戰(zhàn)中涉及的一些問題進(jìn)行新的闡述和分析。
文章主要分為三個部分。
第一部分,主要從當(dāng)時的社會文化背景入手,簡要介紹論戰(zhàn)的時代背景,重點回顧了科玄論戰(zhàn)的過程,分析了參加論戰(zhàn)的科學(xué)派、玄學(xué)派以及馬克思主義派等代表人物的主要觀點,指出了論戰(zhàn)的歷史地位和意義。
第二部分有三個層次。首先,本文指出后現(xiàn)代主義科學(xué)觀的基本內(nèi)容,指出了它對現(xiàn)代科學(xué)文明進(jìn)行的批判和反思,分析了這種批判和反思的思想方法和特點
4、。同時,對后現(xiàn)代主義科學(xué)觀通過強(qiáng)調(diào)科學(xué)的文化價值、強(qiáng)調(diào)文化的多樣性、反對用純粹的自然科學(xué)的方式來對待人文科學(xué)的思想也進(jìn)行了分析。其次,本文還針對部分后現(xiàn)代主義者關(guān)于科學(xué)和人生的觀點,提出了自己的一些看法。最后,本文還通過后現(xiàn)代主義的視角對科玄論戰(zhàn)各方所表現(xiàn)的科學(xué)觀、爭論的焦點和結(jié)果進(jìn)行了評析。對玄學(xué)派堅持的科學(xué)不能解決人生所有問題、科學(xué)派宣揚的“科學(xué)萬能”的主張以及早期馬克思主義者提出了“歷史唯物主義”的觀點進(jìn)行了新的解讀。
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