黃煌教授醫(yī)學(xué)思想的比較研究.pdf

1、1目的：對黃煌教授與大塚敬節(jié)先生醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)思想及臨床經(jīng)驗進行比較。
　　 2方法與結(jié)果：
　　 本文采用文獻學(xué)研究和比較研究方法，通過整理，收集黃煌教授與大塚敬節(jié)先生的研究成果。黃煌教授與大塚敬節(jié)先生分別是中國和日本的以繼承張仲景的《傷寒雜病論》的思想而用現(xiàn)代的方式研究古方的經(jīng)方家和古方家。這兩位在不同國家，研究古方，形成了十分相似的醫(yī)學(xué)思想，而且采用了接近的研究方法和認識，取得了公認的研究成果。
　　 兩個人之間

2、還存在著不同點。中醫(yī)客觀化工作是兩人一致的想法，但黃煌教授的客觀化工作是通過方證與藥證來實現(xiàn)的，大塚敬節(jié)先生的中醫(yī)客觀化工作是通過腹診來實的。大塚敬節(jié)先生將腹診當(dāng)客觀化工具，因腹診是實際性強，能看得到，摸得著的。但更重要的原因是想突出日本漢方的特色。大塚敬節(jié)先生與黃煌教授對證的認識和研究，是以仲景傷寒學(xué)理為基礎(chǔ)。但是大塚敬節(jié)先生是把方證和腹證作為垂點而展開，黃煌教授把“人”作為垂點而展開的。
　　 本論文以黃煌教授與大塚敬節(jié)先生

3、對證的認識及研究為基本研究素材，對兩個人學(xué)術(shù)思想的異同點作比較分析，并就其原因作一討論。
　　 重點介紹方證相應(yīng)學(xué)說、體質(zhì)學(xué)說以及經(jīng)方特色診斷-腹診方法。
　　 3結(jié)論：
　　 黃煌教授與大塚敬節(jié)先生共同的醫(yī)學(xué)思想，含將來傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向，能給我們今天繼承和發(fā)揚中醫(yī)和漢方醫(yī)學(xué)帶來有益的啟示。同時，探討雙方存在的認識上的差異，揚我之長、補己之短，也將帶來幫助。并通過理解兩個國家醫(yī)學(xué)的發(fā)展史，能摸索到以后的發(fā)展樣式