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文檔簡介
1、對人類和世界本原、對人生意義和自由的探索,自古以來就是歷代圣賢和哲學(xué)家們苦苦思索的終極命題。作為唯意志論思想的奠基人,叔本華撇開傳統(tǒng)哲學(xué)的心物二分的認(rèn)識論路徑,從人性的需求和審美的角度審視世界和人的自由,他指出,意志是充斥著整個宇宙,無根據(jù)、無目的、無止境的追求,是永不停息的欲求和沖動,生命意志構(gòu)成了世界的本質(zhì),生命意志的客體化創(chuàng)造了全部表象世界。由于意志及其滿足的無盡性,人生注定是痛苦的,解除痛苦的最終途徑只能是通過死亡否定意志,而藝
2、術(shù)能夠使人暫時掙脫意志、欲望的束縛,忘卻個體性和自我,在審美享受中獲得片刻的慰藉。
尼采繼承了叔本華意志本源和生命意志本體論的思想,但他從根本上反對通過否定意志來獲得生命意義和人生自由的主張。尼采認(rèn)為,生命意志是積極創(chuàng)造、戰(zhàn)斗不止的永恒沖動和本能,人生痛苦并不可怕,恰恰是鍛煉、彰顯生命意志、推動人生創(chuàng)造的重要環(huán)節(jié)和途徑。生命意志絕不是什么“適者生存”式的被動適應(yīng)和自我保存,而是“追求力量的擴展”,是爭優(yōu)勢、爭發(fā)展和爭強力的
3、“強力意志”。超人查拉圖斯特拉是強力意志的集中代表。尼采的強力意志思想和超人學(xué)說竭力反對叔本華對人生持有的的悲觀態(tài)度,充滿著樂觀主義的戰(zhàn)斗氣息,在關(guān)注和改造人的同時,也充滿著矛盾和糟粕。
尼采的唯意志論美學(xué)思想是建立在他唯意志論的本體論之上的,以酒神精神為根基,以酒神精神和日神精神的對立統(tǒng)一為譬喻,追求強力意志、永恒創(chuàng)造,反對理性至上、知識萬能和頹廢平庸,賦予人生以美學(xué)意義和藝術(shù)情趣,充滿著人本情懷、戰(zhàn)斗氣息和辯證法思想。
4、
全文共分四章。第一章主要介紹了尼采唯意志論思想的主要來源、基本思想,述評了尼采強力意志、超人思想的基本內(nèi)容,重點分析了尼采唯意志論美學(xué)觀的基本內(nèi)容,簡要介紹了尼采唯意志論思想在中國的傳播。尼采是一個以文學(xué)的方式表達政治理想的文學(xué)家、思想家,其美學(xué)思想主要體現(xiàn)在《悲劇的誕生》中,其特點是以正視人生苦難、肯定生命意志為核心,以日神(阿波羅)和酒神(狄奧尼索斯)精神的對立統(tǒng)一為主線,給生命以形而上學(xué)的根據(jù)和慰藉為目的,深入分析
5、了日神精神和酒神精神的對立統(tǒng)一及其帶來的希臘藝術(shù)文化的發(fā)展歷史,分析了希臘各類藝術(shù)的基本特征,重點揭示了古希臘悲劇的起源和實質(zhì),探討了藝術(shù)與人生、與國家精神的關(guān)系,提出,要大力弘揚酒神精神,發(fā)揮藝術(shù)特別是悲劇的作用,激勵人,塑造人,改變?nèi)耍瑒?chuàng)造人,反對理性至上、知識萬能和頹廢平庸,期翼德意志精神的復(fù)興。
第二章介紹尼采唯意志論美學(xué)思想對魯迅的影響。魯迅對尼采開始發(fā)生興趣,起源于留日期間,《查拉圖斯特拉如是說》是魯迅接觸尼采
6、思想的開始和最重要的著作。酒神精神對青年魯迅思想影響?yīng)q大,他把推進自由、自強、自立的個性解放,弘揚勇于創(chuàng)造、敢于戰(zhàn)斗的猛士(超人、酒神)精神當(dāng)作達到“立國”、“立人”、民族解放乃至社會解放的途徑,這種思想主要表現(xiàn)在留日時期的幾篇著作中,集中起來可概括為:尚精神、非物質(zhì);尚自由、抗壓迫;尚個性、期超人猛士。伴隨著革命實踐的深入,魯迅對尼采思想逐漸疏離甚至批判尼采思想中的糟粕,但他不迷信任何權(quán)威,追求真理、渴望自由、強烈的社會責(zé)任感和人文主
7、義情懷貫穿一生。
第三章介紹朱光潛對尼采唯意志論美學(xué)思想的吸收與創(chuàng)新。朱光潛把日神和酒神從尼采語境中剝離出來,使酒神屈從于日神,以日神來點化酒神,揚棄了尼采的美學(xué)觀來構(gòu)建自己的藝術(shù)人生觀和文藝觀,探討了“距離說”、藝術(shù)欣賞與創(chuàng)作中的非理性因素等問題。在尼采那里酒神精神是最為根本,而在朱光潛這里日神精神則是最為珍貴,酒神最終屈從于日神,人應(yīng)該以日神的心態(tài)對待人生,“以出世的精神做入世的事業(yè)”,將現(xiàn)實生活藝術(shù)化,在忙碌的生活中
8、懂得怡情養(yǎng)性,賦情感于形象之中,通過藝術(shù)形象來獲得心靈的解脫,在藝術(shù)的王國里獲得精神的自由。
第四章從人生經(jīng)歷和人生取向的角度分析比較尼采唯意志論美學(xué)思想對魯迅、朱光潛影響的不同以及本文研究的當(dāng)代意義。
總之,尼采唯意志論思想之于現(xiàn)代中國的主要意義,一方面在于他給魯迅這樣的意在掃蕩社會弊端的戰(zhàn)士提供了精神鼓舞,另一方面也為更多像朱光潛這樣致力于學(xué)術(shù)文化和人之精神建設(shè)的知識人拓展了生命意義之源,更重要的是它促進
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