漢語中的身體觀念及對本土軀體化問題的啟示.pdf

1、中國人的“軀體化”問題與中國傳統(tǒng)的身體觀念密切相關(guān)。中國傳統(tǒng)的身體觀暗示著一種“軀體性”的思維方式，它很大程度上正是通過語言滲透進(jìn)入中國人的日常生活中。因此，了解中國傳統(tǒng)身體觀念的一個重要途徑就是分析漢語言文字中體現(xiàn)出來的身體觀念。以往研究顯示，語言中的身體觀念主要體現(xiàn)在身體詞語的引申意義和使用上。因此本研究應(yīng)用心理科學(xué)方法分析漢語言身體詞語使用中的身體觀，進(jìn)而以此為基礎(chǔ)分析和討論本土軀體化問題。
　　本研究分為理論和實證兩部分。

2、首先根據(jù)從大眾媒體和工具書中收集和整理的漢語常用的身體詞語進(jìn)行理論分析。與西方身體詞語使用相比，漢語中身體詞語的引申使用和含義具有其獨特性，如構(gòu)詞中有很多身體詞語的相互組合，存在一些超出身-心分野的概念等。在這些特點中，最為突出的是漢語中“身”字的使用和其復(fù)雜的概念。
　　根據(jù)上述理論分析，本研究認(rèn)為漢語中“身”字的語義概念是復(fù)雜多層次的，完全不同于西方的“身體”概念。本研究運用實證方法對此進(jìn)行了驗證，對108名中國被試進(jìn)行問卷調(diào)

3、查，要求其對含有“身”字的41個詞語進(jìn)行自由分類，而后采用多維標(biāo)度法對收集到的問卷進(jìn)行統(tǒng)計分析，得到包含三個維度的“身”的認(rèn)知概念模型。統(tǒng)計結(jié)果表明，中國人頭腦中對“身”這一概念的理解具有以下特點:(1)“身”既能用來表示類似西方觀念中的純粹物質(zhì)身體，又能表示中國傳統(tǒng)文化中整體性的“自身”。(2)“身”在中國人的思維中既具有主體性，也具有客體性，是主客位視角相結(jié)合的概念。(3)“身”的語義概念并非固化的結(jié)構(gòu)，而是動態(tài)的、語境性的，其意義

4、始終跟隨不同構(gòu)詞和語境的詮釋過程而變化。
　　漢語中身體觀表達(dá)的各種特點和“身”字的概念模型說明，中國的身體觀與西方的不同。中國人的身體是包容了生活、生命和人生的系統(tǒng)，也是中國人認(rèn)識事物的出發(fā)點。本文進(jìn)一步提出，中國人的身體性思維是固有的心理反應(yīng)方式。西方醫(yī)學(xué)認(rèn)為“真實的”身體癥狀應(yīng)該是純粹的生理反應(yīng)，因此將“軀體化”定義為一種異化的表達(dá)方式。相反，在中國，各種癥狀表達(dá)本質(zhì)上就幾乎都具有身體性。中國的軀體化問題很大程度上來源于中國