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文檔簡介
1、批判教育學者認為學校教育中課程知識的選擇不是客觀中立、價值無涉的,而是政治、經濟、文化、階級、權力和意識形態(tài)等相互作用的結果。本文通過對批判教育學的課程知識選擇進行解讀,力求對批判教育學眼中的課程知識選擇進行全面系統(tǒng)的認識,為構建一個合理的課程知識選擇機制提供理論的支持和實踐的啟示。具體來說,本文主要圍繞四個問題展開研究:
首先,對批判教育學課程知識選擇的出現(xiàn)進行歷史性梳理。研究通過對三種重要流派——實用主義、要素主義與結構主
2、義對“什么知識最有價值”的回答進行分析,最終得出每個流派選擇觀的局限性所在,而批判教育學派從所選擇的課程知識與統(tǒng)治階級的價值觀、意識形態(tài)等方面進行批判與重建則具有歷史必然性。
其次,對本研究的研究基點——課程知識“合法性”進行清晰化的認識。課程知識的“合法性”表現(xiàn)為課程知識的合意識形態(tài)性、合政治性、合社會性、合法律性以及社會公眾對“合法性”課程知識的認可程度。這五個基本維度交互影響、缺一不可,它們共同為課程知識成為合法性知識奠
3、定了基礎。課程知識只有全部符合這五個維度才能成為合法性知識。
第三,對批判教育學眼中的課程知識選擇進行詳細論述。批判教育學認為,課程知識是統(tǒng)治階級的知識,代表統(tǒng)治階級的利益,由于課程知識能夠再生產其意識形態(tài),傳播其文化,最終鞏固其地位,所以國家統(tǒng)治階級才要對進入學校的課程知識進行嚴格篩選,其選擇的標準是要符合統(tǒng)治階級的意識形態(tài),通過對課程編制與審查過程進行控制,使得最終選出來的知識都是那些代表統(tǒng)治階級意識形態(tài)與價值觀念的知識。
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