論赫魯曉夫關于“國際共產(chǎn)主義運動總路線”的理論及結局.pdf

1、聊城大學碩士學位論文論赫魯曉夫關于“國際共產(chǎn)主義運動總路線”的理論及結局姓名：唐玉琴申請學位級別：碩士專業(yè)：科學社會主義與國際共產(chǎn)主義運動指導教師：程玉海20050401聊城大學碩士論文任何情況下都將要同內戰(zhàn)連在一起。他更加強調和平過渡的可能性；第五，關于民族解放運動。他指出，蘇聯(lián)把建立與第三世界國家的關系，特別是支援、支持民族解放運動作為蘇聯(lián)對外政策的重要內容之一。蘇共“20大”后，赫魯曉夫對其理論系統(tǒng)化，并上升為蘇聯(lián)黨和政府的外交政

2、策的總路線，此后又逐步擴大為“國際共運總路線”。在這一理論和政策形成之初，就引起了激烈的爭論，后來又發(fā)展為中蘇間長達10年的論戰(zhàn)，論戰(zhàn)導致了社會主義陣營的分裂。赫魯曉夫關于“國際共運總路線”的理論，是他在調整斯大林之后的國內外關系、認識二戰(zhàn)后時代特點的新變化、反思和調整國際共運傳統(tǒng)理論和戰(zhàn)略、策略的過程中，逐步形成和發(fā)展起來的。他提出這些的理論原因主要有以下幾點：是冷戰(zhàn)時期的來臨與緩和緊張的國際局勢的任務；社會主義陣營內部矛盾的出現(xiàn)與建

3、立新型蘇東關系的呼聲；斯大林去世后，蘇聯(lián)國內政策和外交政策調整的需要；核時代到來，兩大陣營關于對立與對抗的新思考及其影響；戰(zhàn)后國際共運理論探索、戰(zhàn)略策略調整的需要。赫魯曉夫打破了傳統(tǒng)的“資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級革命的時代”觀念，明確了戰(zhàn)后時代的主要特點已不是戰(zhàn)爭與革命，而是兩種社會制度共存的時代，提出了“戰(zhàn)爭可以避免”論、和平共處、和平競賽、和平過渡；肯定了社會主義建設模式的多樣性；主張淡化意識形態(tài)的差異，學習資本主義國家先進的經(jīng)驗和技術以發(fā)

4、展社會主義，等等，是符合時代發(fā)展潮流的，其理論是新形勢下對馬克思主義基本原理的繼承和發(fā)展。赫魯曉夫這些理論本身并不成熟，或不完全成熟，再加上他后期與這一理論的背離，還由于各黨在這一理論上存在分歧，從而導致國際共運的大論戰(zhàn)和大分裂。關于“國際共產(chǎn)主義運動總路線”的理論問題是20世紀60年代中蘇兩黨爭論的焦點，由此產(chǎn)生的影響是巨大的。自20世紀60年代以來，中外許多專家學者對此進行了研究。由于各國看問題的角度不同，對馬克思主義的理解不同，對