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1、在學(xué)校出現(xiàn)以前,學(xué)徒制曾是最普遍的學(xué)習(xí)方式。今天正規(guī)的學(xué)校教育已經(jīng)與其有了很多不同,而其中最重要的一個(gè)不同點(diǎn)是,學(xué)校教育把知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)把它們從實(shí)際應(yīng)用的情境中抽象了出來(lái)。而在學(xué)徒制中,所學(xué)的目標(biāo)技能不僅僅是被熟練的實(shí)踐者所使用,而且它們是一種完成有意義的任務(wù)的工具。因此,學(xué)徒制把知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)嵌進(jìn)它們社會(huì)性的和功能性的情境中。這個(gè)區(qū)別并非是學(xué)術(shù)上的,而是對(duì)學(xué)生所獲得的知識(shí)的本質(zhì)有著重要影響。 雖然學(xué)校擅長(zhǎng)于傳授大量的概念和
2、事實(shí)類(lèi)知識(shí),但是標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)方式使得學(xué)生看不到專(zhuān)長(zhǎng)的關(guān)鍵方面。對(duì)于專(zhuān)家在完成復(fù)雜任務(wù)時(shí)所使用知識(shí)的過(guò)程,學(xué)校教育向來(lái)很少關(guān)注。結(jié)果,學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)到的都是大量未被整合的或是惰性的知識(shí)和技能。這類(lèi)知識(shí),僅僅與教科書(shū)中問(wèn)題的表面特征聯(lián)系在一起,而不能被靈活地實(shí)際應(yīng)用。因此,為了改變這一狀況,心理學(xué)家們提出了認(rèn)知學(xué)徒制的理念來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境,改變學(xué)生所獲知識(shí)的本質(zhì),來(lái)使其能夠真正應(yīng)用學(xué)到的知識(shí)和技能。這是一種學(xué)習(xí)專(zhuān)家水平的實(shí)踐的有效方法。同時(shí),其
3、學(xué)習(xí)的關(guān)注點(diǎn)是關(guān)鍵的認(rèn)知和元認(rèn)知的策略及過(guò)程,而非那些低水平的子技能或者抽象的概念類(lèi)知識(shí)。 本論文的研究目的是考察認(rèn)知學(xué)徒制對(duì)知識(shí)本質(zhì)的影響作用,即所學(xué)的知識(shí)和技能是惰性的還是靈活可用的;是以識(shí)記知識(shí)為目的,還是把知識(shí)僅當(dāng)作達(dá)到目的的一個(gè)工具和手段(這也是情境學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特征)。論文分為四章: 第一章論述認(rèn)知學(xué)徒制的起源和組成框架。一方面,它既有傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì),又能夠與現(xiàn)代學(xué)校教育很好地融合。另一方面,它是整合了很多成功教
4、學(xué)實(shí)例的要素而構(gòu)成的,包括內(nèi)容、方法、順序性及社會(huì)性四個(gè)主要部分,而每部分又分別包含具體的子成分; 第二章是闡述本論文的整體實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及其理論基礎(chǔ)。先介紹實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)與實(shí)施,然后介紹測(cè)評(píng)的方法及理論基礎(chǔ)。 第一節(jié),通過(guò)詳細(xì)的描述證明了所用的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法確實(shí)是認(rèn)知學(xué)徒制等方法; 第二節(jié)則重點(diǎn)介紹測(cè)評(píng)的方法:概要圖(及關(guān)系圖)的應(yīng)用及理論基礎(chǔ),這涉及到了知識(shí)可視化的理論與方法,證明了圖解的形式確實(shí)能夠把內(nèi)部的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)
5、知過(guò)程表征出來(lái)。 第三章重點(diǎn)分析后測(cè)結(jié)果,尤其是后測(cè)的綜合應(yīng)用題,這體現(xiàn)了本研究的目的。先證明了三個(gè)班學(xué)生都已大致掌握了所需的局部基礎(chǔ)知識(shí),然后通過(guò)對(duì)學(xué)生的企劃書(shū)及所畫(huà)關(guān)系圖進(jìn)行分析:首先,研究者根據(jù)學(xué)生的企劃書(shū)畫(huà)出相應(yīng)的概要圖,并結(jié)合言語(yǔ)信息的分析方法進(jìn)行質(zhì)性和量化的分析;然后,對(duì)學(xué)生自己畫(huà)的關(guān)系圖進(jìn)行動(dòng)態(tài)性或靜態(tài)性的分析。 第四章是研究的總結(jié)和教學(xué)建議。通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析,可以發(fā)現(xiàn):認(rèn)知學(xué)徒制的教學(xué)方法可以成功地促
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